الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
        معلومات الكتاب

        الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

        خالد المشيقح - أ.د/ خالد بن علي بن محمد المشيقح

        صفحة جزء
        [ ص: 341 ] الباب الرابع التصرف في الوقف وفيه ثلاثة فصول:

        الفصل الأول: التصرف المأذون فيه شرعا.

        الفصل الثاني: التصرف المأذون فيه شرعا بسبب.

        الفصل الثالث: التصرف غير المأذون فيه شرعا.

        [ ص: 342 ] [ ص: 343 ] تمهيد التصرف لغة:

        مصدر صرف يتصرف من الصرف، وهو في اللغة: التجربة والتقلب والحيلة.

        قال ابن فارس: «الصاد والراء والفاء: معظم بابه يدل على رجع الشيء، من ذلك صرفت القوم صرفا، وانصرفوا: إذا رجعتهم فرجعوا» .

        والصريف: اللبن ساعة يحلب وينصرف به...ويقال لحدث الدهر: صرف، والجمع: صروف، وسمي بذلك; لأنه يتصرف بالناس، أي: يقبلهم ويردهم» .

        والتصرف في الاصطلاح:

        التصرف عند الفقهاء المتقدمين ليس له تعريف معين، ولعل السبب هو وضوح معناه عندهم، وعدم بعده عن المعنى اللغوي من جانب آخر.

        أما المتأخرون فلهم في تعريف التصرف تعاريف متقاربة، ولعل الأقرب أن يقال في تعريف التصرف في الوقف اصطلاحا:

        ما يكون من تصرفات الشخص في الوقف القولية والفعلية، ويترتب عليها أثر شرعي.

        التالي السابق


        الخدمات العلمية