nindex.php?page=treesubj&link=28908_20043_30532_32022nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=89فاصفح عنهم [89] أي أعرض عنهم (
nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=89وقل سلام ) أي مسالمة ومتاركة . والتقدير في العربية أمري سلام . زعم
nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء أن التقدير سلام عليكم ثم حذف . وهذا خلاف ما قال المتقدمون ، وقد ذكر مثل هذا
nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه ، وقال : نزل بمكة من قبل أن يؤمروا بالسلام ، وأيضا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى أن يبدأ اليهود والنصارى بالسلام ، وحظر على المسلمين فصح أن معنى (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=63وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ) أنه ليس من التسليم في شيء ، وإنما هو من المتاركة والتسليم . وكذا (
nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=89فاصفح عنهم وقل سلام ) (
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=135فسوف تعلمون ) قراءة المدنيين ، وهو على هذا من كلام واحد وقراءة
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير والكوفيين والبصريين ( فسوف يعلمون) بالياء على أنه قد تم الكلام عند "وقل سلام" . والمعنى فسوف يعلمون العقوبة على التهديد .
nindex.php?page=treesubj&link=28908_20043_30532_32022nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=89فَاصْفَحْ عَنْهُمْ [89] أَيْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ (
nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=89وَقُلْ سَلامٌ ) أَيْ مُسَالَمَةٌ وَمُتَارَكَةٌ . وَالتَّقْدِيرُ فِي الْعَرَبِيَّةِ أَمْرِي سَلَامٌ . زَعَمَ
nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ أَنَّ التَّقْدِيرَ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ثُمَّ حُذِفَ . وَهَذَا خِلَافُ مَا قَالَ الْمُتَقَدِّمُونَ ، وَقَدْ ذَكَرَ مِثْلَ هَذَا
nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ ، وَقَالَ : نَزَلَ بِمَكَّةَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْمَرُوا بِالسَّلَامِ ، وَأَيْضًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى أَنْ يُبْدَأَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ ، وَحَظَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَصَحَّ أَنَّ مَعْنَى (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=63وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا ) أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ التَّسْلِيمِ فِي شَيْءٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الْمُتَارَكَةِ وَالتَّسْلِيمِ . وَكَذَا (
nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=89فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ ) (
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=135فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ) قِرَاءَةُ الْمَدَنِيِّينَ ، وَهُوَ عَلَى هَذَا مِنْ كَلَامٍ وَاحِدٍ وَقِرَاءَةِ
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنِ كَثِيرٍ وَالْكُوفِيِّينَ وَالْبَصْرِيِّينَ ( فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ) بِالْيَاءِ عَلَى أَنَّهُ قَدْ تَمَّ الْكَلَامُ عِنْدَ "وَقُلْ سَلَامٌ" . وَالْمَعْنَى فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ الْعُقُوبَةَ عَلَى التَّهْدِيدِ .