الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1702 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة nindex.php?page=showalam&ids=16914ومحمد بن الصباح قالا حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمرو القاري قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة يقول nindex.php?page=hadith&LINKID=678205لا ورب الكعبة ما أنا قلت nindex.php?page=treesubj&link=22771_16369من أصبح وهو جنب فليفطر محمد صلى الله عليه وسلم قاله
قوله : ( nindex.php?page=treesubj&link=22771من أصبح جنبا ) لعل الجنابة فيه كناية عن الجماع على ما هو دأب القرآن والسنة في الكناية عن أمثال هذه الأشياء فلا ينافي هذا الحديث الحديث الآتي الدال على أن nindex.php?page=treesubj&link=22771الجنابة لا تبطل الصوم [ ص: 521 ] قالوا في الكتاب إشارة إلى ذلك لأن قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187فالآن باشروهن إلى قوله nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187حتى يتبين لكم حل الجماع إلى طلوع الفجر فمن كان يجامع إلى هذا الحد فبالضرورة يصبح جنبا وفي الزوائد إسناده صحيح رواه الإمام أحمد من هذا الوجه وذكره nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري تعليقا وفي الصحيحين أن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة سمعه من الفضل زاد مسلم ولم أسمعه من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال شيخنا أبو الفضل هذا إما منسوخ أو مرجوح لما في الصحيحين nindex.php?page=hadith&LINKID=756649أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم ولمسلم من حديث عائشة التصريح بأنه ليس من خصائصه وعنده أن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة رجع عن ذلك حين بلغه ذلك الحديث
قوله : ( nindex.php?page=treesubj&link=22771من أصبح جنبا ) لعل الجنابة فيه كناية عن الجماع على ما هو دأب القرآن والسنة في الكناية عن أمثال هذه الأشياء فلا ينافي هذا الحديث الحديث الآتي الدال على أن nindex.php?page=treesubj&link=22771الجنابة لا تبطل الصوم [ ص: 521 ] قالوا في الكتاب إشارة إلى ذلك لأن قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187فالآن باشروهن إلى قوله nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187حتى يتبين لكم حل الجماع إلى طلوع الفجر فمن كان يجامع إلى هذا الحد فبالضرورة يصبح جنبا وفي الزوائد إسناده صحيح رواه الإمام أحمد من هذا الوجه وذكره nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري تعليقا وفي الصحيحين أن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة سمعه من الفضل زاد مسلم ولم أسمعه من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال شيخنا أبو الفضل هذا إما منسوخ أو مرجوح لما في الصحيحين nindex.php?page=hadith&LINKID=756649أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم ولمسلم من حديث عائشة التصريح بأنه ليس من خصائصه وعنده أن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة رجع عن ذلك حين بلغه ذلك الحديث