1836 [ ص: 277 ] 32 - باب: الحجامة والقيء للصائم

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : قال لي nindex.php?page=showalam&ids=15473يحيى بن صالح : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17108معاوية بن سلام، حدثنا يحيى، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، سمع nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة يقول: إذا قاء فلا يفطر، إنما يخرج ولا يولج. ويذكر عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أنه يفطر. والأول أصح. وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وعكرمة : الفطر مما دخل، وليس مما خرج. وكان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يحتجم وهو صائم، ثم تركه، فكان يحتجم بالليل. واحتجم nindex.php?page=showalam&ids=110أبو موسى ليلا. ويذكر عن nindex.php?page=showalam&ids=37سعد nindex.php?page=showalam&ids=68وزيد بن أرقم وأم سلمة : احتجموا صياما. وقال بكير، عن أم علقمة : كنا نحتجم عند nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة فلا تنهى. ويروى عن الحسن، عن غير واحد مرفوعا: " nindex.php?page=hadith&LINKID=689258أفطر الحاجم والمحجوم ". وقال لي عياش : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16299عبد الأعلى، حدثنا يونس، عن الحسن مثله. قيل له: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قال نعم. ثم قال الله أعلم.

1938 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17120معلى بن أسد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17287وهيب، عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما nindex.php?page=hadith&LINKID=651802أن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=2480_32185_17376_3485احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم. [انظر: 1835 - مسلم: 1202 - فتح: 4 \ 174]

1836 [ ص: 277 ] 32 - بَابٌ: الْحِجَامَةُ وَالْقَيْءُ لِلصَّائِمِ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=15473يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17108مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِذَا قَاءَ فَلَا يُفْطِرُ، إِنَّمَا يُخْرِجُ وَلَا يُولِجُ. وَيُذْكَرُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ يُفْطِرُ. وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ وَعِكْرِمَةُ : الْفِطْرُ مِمَّا دَخَلَ، وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ. وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ تَرَكَهُ، فَكَانَ يَحْتَجِمُ بِاللَّيْلِ. وَاحْتَجَمَ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبُو مُوسَى لَيْلًا. وَيُذْكَرُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدٍ nindex.php?page=showalam&ids=68وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَأُمِّ سَلَمَةَ : احْتَجَمُوا صِيَامًا. وَقَالَ بُكَيْرٌ، عَنْ أُمِّ عَلْقَمَةَ : كُنَّا نَحْتَجِمُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ فَلَا تَنْهَى. وَيُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَرْفُوعًا: " nindex.php?page=hadith&LINKID=689258أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ". وَقَالَ لِي عَيَّاشٌ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16299عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ. قِيلَ لَهُ: عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ نَعَمْ. ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ.

1938 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17120مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17287وُهَيْبٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا nindex.php?page=hadith&LINKID=651802أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=2480_32185_17376_3485احْتَجَمَ وَهْوَ مُحْرِمٌ، وَاحْتَجَمَ وَهْوَ صَائِمٌ. [انْظُرْ: 1835 - مُسْلِمٍ: 1202 - فَتْحَ: 4 \ 174]