الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1870 حدثني nindex.php?page=showalam&ids=13008إسمعيل بن موسى السدي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن nindex.php?page=showalam&ids=17193نافع بن جبير بن مطعم عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال nindex.php?page=hadith&LINKID=678373قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=33300_11349_17964_17965_11091_11090الأيم أولى بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها قيل يا رسول الله إن البكر تستحيي أن تتكلم قال إذنها سكوتها
قوله : ( الأيم ) بفتح فتشديد تحتية مكسورة في الأصل من لا زوج لها بكرا كانت أو ثيبا والمراد هاهنا الثيب وفي بعض النسخ أولى وهو يقتضي المشاركة فيفيد أن لها حقا في نكاحها ولوليها حقا وحقها آكد من حقه فإنها لا تجبر لأجل الولي وهو يجبر لأجلها فإن أبى زوجها القاضي فلا ينافي هذا الحديث حديث nindex.php?page=hadith&LINKID=752105لا نكاح إلا بولي [ ص: 577 ] nindex.php?page=treesubj&link=11088 ( والبكر تستأمر ) أي يطلب الولي منها الإذن في النكاح .
قوله : ( الأيم ) بفتح فتشديد تحتية مكسورة في الأصل من لا زوج لها بكرا كانت أو ثيبا والمراد هاهنا الثيب وفي بعض النسخ أولى وهو يقتضي المشاركة فيفيد أن لها حقا في نكاحها ولوليها حقا وحقها آكد من حقه فإنها لا تجبر لأجل الولي وهو يجبر لأجلها فإن أبى زوجها القاضي فلا ينافي هذا الحديث حديث nindex.php?page=hadith&LINKID=752105لا نكاح إلا بولي [ ص: 577 ] nindex.php?page=treesubj&link=11088 ( والبكر تستأمر ) أي يطلب الولي منها الإذن في النكاح .