الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

في فضل العقل على غيره

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

3580 ( 99 ) في فضل العقل على غيره

( 1 ) حدثنا عبد الأعلى عن الجريري عن أبي العلاء قال : ما أعطي عبد بعد الإسلام أفضل من عقل صالح يرزقه .

( 2 ) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا زكريا عن عامر قال : قال عمر : حسب الرجل دينه ومروءته : خلقه ، وأصله : عقله .

( 3 ) حدثنا غندر عن شعبة عن أبي السفر عن الشعبي عن زياد بن جرير عن عمر بنحوه .

( 4 ) حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال : فإن آنستم منهم رشدا قال : عقلا .

( 5 ) حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال : قال عمر : حسب المرء دينه ومروءته ، خلقه ، وأصله : عقله .

( 6 ) حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس في قوله تعالى : قسم لذي حجر قال : النهى والعقل .

( 7 ) حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن عكرمة في قوله : قسم لذي حجر قال : لذي لب ولذي عقل .

( 8 ) حدثنا خلف عن خليفة بن حصين عن أبي نصر عن ابن عباس قسم لذي حجر : لذي لب .

( 9 ) حدثنا عبدة عن جويبر عن الضحاك قسم لذي حجر قال : لذي عقل

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث