nindex.php?page=treesubj&link=29723_31810_31981_32405_34104_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=59إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون .
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=59 (إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم) قال أهل التفسير: سبب نزول هذه الآية ، مخاصمة وفد
نجران من النصارى للنبي صلى الله عليه وسلم ، في أمر
عيسى ، وقد ذكرناه في أول السورة . فأما تشبيه
عيسى بآدم ، فلأنهما جميعا من غير أب .
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=59 (خلقه من تراب) يعني:
آدم . قال
nindex.php?page=showalam&ids=15611ثعلب: وهذا تفسير لأمر
آدم . وليس بحال .
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=59 (ثم قال له) يعني
لآدم ، وقيل
لعيسى nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=59 (كن فيكون) أي: فكان: فأريد بالمستقبل الماضي ، كقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=102واتبعوا ما تتلو الشياطين أي: ما تلت الشياطين .
nindex.php?page=treesubj&link=29723_31810_31981_32405_34104_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=59إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ .
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=59 (إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ) قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ: سَبَبُ نُزُولِ هَذِهِ الْآَيَةِ ، مُخَاصَمَةُ وَفْدِ
نَجْرَانَ مِنَ النَّصَارَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي أَمْرِ
عِيسَى ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي أَوَّلِ السُّورَةِ . فَأَمَّا تَشْبِيهُ
عِيسَى بِآَدَمَ ، فَلِأَنَّهُمَا جَمِيعًا مِنْ غَيْرِ أَبٍ .
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=59 (خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ) يَعْنِي:
آَدَمَ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=15611ثَعْلَبٌ: وَهَذَا تَفْسِيرٌ لِأَمْرِ
آَدَمَ . وَلَيْسَ بِحَالٍ .
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=59 (ثُمَّ قَالَ لَهُ) يَعْنِي
لِآَدَمَ ، وَقِيلَ
لِعِيسَى nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=59 (كُنْ فَيَكُونُ) أَيْ: فَكَانَ: فَأُرِيدَ بِالْمُسْتَقْبَلِ الْمَاضِي ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=102وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ أَيْ: مَا تَلَتِ الشَّيَاطِينُ .