الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2011 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17303يحيى بن إسحق حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17300يحيى بن أيوب عن nindex.php?page=showalam&ids=11823محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي عن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة عن جدامة بنت وهب الأسدية أنها قالت nindex.php?page=hadith&LINKID=678514سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول nindex.php?page=treesubj&link=25623_23884قد أردت أن أنهى عن الغيال فإذا فارس والروم يغيلون فلا يقتلون أولادهم وسمعته يقول وسئل عن العزل فقال هو الوأد الخفي
قوله ( عن جدامة ) قيل بالدال المهملة قاله nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني من قال بالمعجمة فقد صحف قوله ( قد أردت أن أنهى عن الغيل ) هو بفتح المعجمة أن nindex.php?page=treesubj&link=25623يجامع الرجل زوجته وهي ترضع وفي كثير من الأصول عن الغيال وأراد النهي عن ذلك لما اشتهر عند العرب أنه يضر بالولد ثم رجع عن ذلك حين تحقق عنده عدم الضرر في بعض الناس كفارس والروم وهذا يقتضي أنه فوض إليه في بعض الأمور ضوابط فكان ينظر في الجزئيات واندراجها في الضوابط قوله ( هو الوأد الخفي ) قيل جعل nindex.php?page=treesubj&link=23886العزل عن المرأة بمنزلة الوأد [ ص: 621 ] إلا أنه خفي لأن من يعزل عن امرأته إنما يعزل هربا من الولد
قوله ( عن جدامة ) قيل بالدال المهملة قاله nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني من قال بالمعجمة فقد صحف قوله ( قد أردت أن أنهى عن الغيل ) هو بفتح المعجمة أن nindex.php?page=treesubj&link=25623يجامع الرجل زوجته وهي ترضع وفي كثير من الأصول عن الغيال وأراد النهي عن ذلك لما اشتهر عند العرب أنه يضر بالولد ثم رجع عن ذلك حين تحقق عنده عدم الضرر في بعض الناس كفارس والروم وهذا يقتضي أنه فوض إليه في بعض الأمور ضوابط فكان ينظر في الجزئيات واندراجها في الضوابط قوله ( هو الوأد الخفي ) قيل جعل nindex.php?page=treesubj&link=23886العزل عن المرأة بمنزلة الوأد [ ص: 621 ] إلا أنه خفي لأن من يعزل عن امرأته إنما يعزل هربا من الولد