الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الحديث السابع أن رجلا أتى النبي فقال يا رسول الله علمني كلمات أعيش بهن

1680 [ ص: 245 ] حديث سابع لابن شهاب عن حميد مرسل

مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله علمني كلمات أعيش بهن ، ولا تكثر علي ؛ فأنسى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " لا تغضب "

التالي السابق


هكذا رواه جماعة الرواة عن مالك في الموطأ مرسلا ، وهو الصحيح فيه عن مالك ، وقد رواه ابن سبرة المدني عن مطرف عن مالك عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ، ورواه إسحاق بن بشير الكاهلي عن مالك عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه ، وكلاهما خطأ ، والصواب فيه عن مالك مرسل كما في الموطأ ، ورواه ابن عيينة عن ابن شهاب عن حميد عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله فوصله ، وقد روي هذا الحديث من غير طريق مالك ومن غير طريق ابن شهاب مسندا من وجوه ثابتة عن أبي هريرة من حديث أبي صالح عن أبي هريرة ، ومعنى هذا الحديث عندي والله أعلم : أنه أراد علمني ما ينفعني بكلمات قليلة لئلا أنسى إن أكثرت علي فأجابه بلفظ يسير جامع لمعان كثيرة خطيرة ، ولو أراد علمني كلمات من الذكر ما أجابه بمثل ذلك الجواب ، وإنما أراد علمني بكلمات ( يسيرة ) والله أعلم [ ص: 246 ] ومن طرق هذا الحديث متصلا ما حدثني به خلف بن القاسم الحافظ قال : حدثنا أبو محمد شعبة بن أحمد بن جعفر الفهري قال : حدثنا عبد الله بن سعيد بن الحكم بن أبي مريم قال : حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال : حدثنا صدقة بن عبد الله عن هشام بن عروة عن أبيه عن الأحنف بن قيس عن عمه أنه قال : يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قل لي قولا ينفعني الله به وأقلل لعلي أعقله قال : لا تغضب فأعاد عليه مرارا كلها يرجع إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " لا تغضب " ورواه حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن الأحنف عن عمه أنه قال : يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قل لي في الإسلام قولا وأقلل لعلي أعقله قال : لا تغضب حدثناه عبد الوارث بن سفيان قال : حدثنا قاسم بن أصبغ قال : حدثنا أحمد بن زهير قال : حدثنا موسى بن إسماعيل قال : حدثنا حماد بن سلمة فذكره سواء ، ورواه ابن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن الأحنف بن قيس عن عمه جارية بن قدامة أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قل لي ثم ذكر مثله إلا أنه قال : فأعاد عليه فقال : لا تغضب فأعاد عليه مرارا كل ذلك يقول : لا تغضب ، وذكره ابن أبي شيبة عن ابن نمير ، ورواه يحيى القطان عن هشام بن عروة عن أبيه عن الأحنف بن قيس عن حارثة بن قدامة [ ص: 247 ] مثل لفظ حديث حماد بن سلمة حرفا بحرف ، ورواه وهب عن هشام بن عروة عن أبيه عن الأحنف بن قيس عن بعض عمومته قال : قلت يا رسول الله مثله سواء ورواه الليث بن سعد ، والمفضل بن فضالة عن هشام بن عروة عن أبيه عن الأحنف بن قيس أن ابن عم له قال : يا رسول الله فذكر الحديث مثله هكذا قال الليث ، والمفضل عن ابن عم ، وقال من ذكرنا من الحفاظ عن هشام بن عروة عن أبيه عن الأحنف عن عمه : وبعضهم سماه كما تراه جارية بن قدامة ، وهو جارية بن قدامة بن مالك بن زهير تميمي سعدي له صحبة ( صحيحة ) ، ورواية ، وقد ذكرناه في كتابنا في الصحابة ، والأحنف بن قيس قيل اسمه الضحاك بن قيس ، وقيل صخر بن قيس بن معاوية بن حصين بن حفص بن عبيد تميمي سعدي أيضا من بني سعد بن زيد مناة بن تميم ، وممكن أن ( يكون ) ابن عمه في نسبه ، وعمه أخو أبيه لأمه والله أعلم ، وروى ابن أبي الزناد هذا الحديث عن أبيه عن عروة بن الزبير [ ص: 248 ] بإسناده المتقدم كما قال حماد بن سلمة ، ومن تابعه عن هشام بن عروة : حدثناه عبد الوارث بن سفيان قال : حدثنا قاسم بن أصبغ قال : حدثنا أحمد بن زهير قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد قال : حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن الأحنف بن قيس عن جارية بن قدامة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله ، وروي هذا الحديث أيضا من حديث أبي سعيد وأبي هريرة : حدثناه خلف بن القاسم قال : حدثنا محمد بن زكريا المقدسي ( ببيت المقدس ) قال : حدثنا مضر بن محمد قال : حدثنا يحيى بن معين قال : حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة : أن رجلا قال : يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أوصني بعمل أعمله قال : لا تغضب وحدثناه خلف بن قاسم قال : حدثنا محمد بن زكريا قال : حدثنا مضر بن محمد قال : حدثنا محمد بن المنهال أخو حجاج بن منهال : حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال : قال رجل : يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دلني على عمل أعمله ، وأقلل لعلي أحفظه قال : لا تغضب قال مضر : سمعت يحيى بن معين يقول : الحديث حديث عبد الواحد بن زياد ، والقول قوله .

قال أبو عمر :

الحديث عند غير ابن معين على ما رواه أبو إسماعيل المؤدب عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة لا عن أبي سعيد وقد تابعه [ ص: 249 ] على ذلك الحسين بن واقد عن الأعمش ، وكذلك رواه أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة .

ذكره البزار عن ابن شبويه عن علي بن الحسن بن شقيق عن الحسين بن رافع ، وذكره أيضا عن إسماعيل بن حفص عن إسماعيل بن عياش عن أبي حصين ، وحدثني خلف بن القاسم قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد الحداد قال : حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال : حدثنا عبيد الله بن عبد الخالق قال : حدثنا علي بن الحسن بن شقيق عن الحسين بن واقد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : دلني يا رسول الله على عمل إذا عملته دخلت الجنة قال : لا تغضب [ ص: 250 ] قال أبو عمر :

هذا من الكلام القليل الألفاظ الجامع للمعاني الكثيرة ، والفوائد الجليلة ، ومن كظم غيظه ، ورد غضبه أخزى شيطانه ، وسلمت مروءته ودينه ، ولقد أحسن القائل :


لا يعرف الحلم إلا ساعة الغضب

وقال علي بن ثابت :

العقل آفته الإعجاب والغضب     والمال آفته التبذير والنهب

وقال أبو العتاهية :


ولم أر في الأعداء حين خبرتهم     عدوا لعقل المرء أعدى من الغضب

وكل هؤلاء إنما حاولوا ودندنوا حول معنى هذا الحديث ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أوتي جوامع الكلم صلى الله عليه [ ص: 251 ] وسلم حدثنا عبد الرحمن بن يحيى : حدثنا علي بن محمد : حدثنا أحمد بن داود : حدثنا سحنون بن سعيد : حدثنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال : سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت : يا رسول الله ، ما يبعدني من غضب الله ؟ قال : لا تغضب ( حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الله بن يونس قال : حدثنا بقي بن مخلد قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا عفان قال : حدثنا خالد قال : حدثنا ضرار بن مرة أبو سنان عن عبد الله بن الهذيل قال : لما رأى يحيى أن عيسى مفارقه قال له : أوصني قال : لا تغضب قال : لا أستطيع قال : لا تقني مالا قال : عسى )



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث