المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 62 ] بسم الله الرحمن الرحيم سورة الحشر اشتهرت تسمية هذه السورة ( سورة الحشر ) . وبهذا الاسم دعاها النبيء - صلى الله عليه وسلم - .
روى الترمذي عن معقل بن يسار قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر الحديث ، أي الآيات التي أولها هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة إلى آخر السورة .
وفي صحيح البخاري عن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس سورة الحشر قال ( قل بني النضير ) ، أي سورة بني النضير فابن جبير سماها باسمها المشهور . وابن عباس يسميها سورة بني النضير . ولعله لم يبلغه تسمية النبيء - صلى الله عليه وسلم - إياها ( سورة الحشر ) لأن ظاهر كلامه أنه يرى تسميتها سورة بني النضير لقوله لابن جبير قل بني النضير .
وتأول ابن حجر كلام ابن عباس على أنه كره تسميتها بـ ( الحشر ) لئلا يظن أن المراد بالحشر يوم القيامة . وهذا تأويل بعيد . وأحسن من هذا أن ابن عباس أراد أن لها اسمين ، وأن الأمر في قوله : قل ، للتخيير .
فأما وجه تسميتها ( الحشر ) فلوقوع لفظ ( الحشر ) فيها . ولكونها ذكر [ ص: 63 ] فيها حشر بني النضير من ديارهم أي من قريتهم المسماة الزهرة قريبا من المدينة . فخرجوا إلى بلاد الشام إلى أريحا وأذرعات ، وبعض بيوتهم خرجوا إلى خيبر ، وبعض بيوتهم خرجوا إلى الحيرة .
وأما وجه تسميتها سورة بني النضير فلأن قصة بني النضير ذكرت فيها .
وهي مدنية بالاتفاق .
وهي الثامنة والتسعون في عداد نزول السور عند جابر بن زيد . نزلت بعد سورة البينة وقبل سورة النصر .
وكان نزولها عقب إخراج بني النضير من بلادهم سنة أربع من الهجرة .
وعدد آيها أربع وعشرون باتفاق العادين .
سورة الحشر
- مقدمة السورة
- أغراض السورة
- قوله تعالى سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم
- قوله تعالى هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا
- قوله تعالى وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله
- قوله تعالى فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب
- قوله تعالى ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا
- قوله تعالى ولهم في الآخرة عذاب النار
- قوله تعالى ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب
- قوله تعالى ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين
- قوله تعالى وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب
- قوله تعالى ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى
- قوله تعالى وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب
- قوله تعالى للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم
- قوله تعالى والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم
- قوله تعالى والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان
- قوله تعالى ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب
- قوله تعالى لئن أخرجوا لا يخرجون معهم ولئن قوتلوا لا ينصرونهم
- قوله تعالى ولئن نصروهم ليولن الأدبار ثم لا ينصرون
- قوله تعالى لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بأنهم قوم لا يفقهون
- قوله تعالى لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر
- قوله تعالى بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون
- قوله تعالى كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم
- قوله تعالى كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك
- قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون
- قوله تعالى ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون
- قوله تعالى لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون
- قوله تعالى لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله
- قوله تعالى هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم
- قوله تعالى هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر
- قوله تعالى سبحان الله عما يشركون
- قوله تعالى هو الله الخالق البارئ المصور
- قوله تعالى له الأسماء الحسنى
- قوله تعالى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم
[ ص: 62 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سُورَةُ الْحَشْرِ اشْتُهِرَتْ تَسْمِيَةُ هَذِهِ السُّورَةُ ( nindex.php?page=treesubj&link=28883سُورَةُ الْحَشْرِ ) . وَبِهَذَا الِاسْمِ دَعَاهَا النَّبِيءُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=249مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=2002595مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أُعَوِّذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَقَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ الْحَدِيثَ ، أَيِ الْآيَاتِ الَّتِي أَوَّلُهَا nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=22هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ إِلَى آخِرِ السُّورَةِ .
وَفِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11لِابْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ الْحَشْرِ قَالَ ( قُلْ بَنِي النَّضِيرِ ) ، أَيْ سُورَةُ بَنِي النَّضِيرِ فَابْنُ جُبَيْرٍ سَمَّاهَا بِاسْمِهَا الْمَشْهُورِ . nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ يُسَمِّيهَا سُورَةَ بَنِي النَّضِيرِ . وَلَعَلَّهُ لَمْ يَبْلُغْهُ تَسْمِيَةُ النَّبِيءِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِيَّاهَا ( سُورَةَ الْحَشْرِ ) لِأَنَّ ظَاهِرَ كَلَامِهِ أَنَّهُ يَرَى تَسْمِيَتَهَا سُورَةَ بَنِي النَّضِيرِ لِقَوْلِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13033لِابْنِ جُبَيْرٍ قُلْ بَنِي النَّضِيرِ .
وَتَأَوَّلَ ابْنُ حَجْرٍ كَلَامَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ عَلَى أَنَّهُ كَرِهَ تَسْمِيَتَهَا بِـ ( الْحَشْرِ ) لِئَلَا يَظُنَّ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْحَشْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . وَهَذَا تَأْوِيلٌ بَعِيدٌ . وَأَحْسَنُ مِنْ هَذَا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَادَ أَنْ لَهَا اسْمَيْنِ ، وَأَنَّ الْأَمْرَ فِي قَوْلِهِ : قُلْ ، لِلتَّخْيِيرِ .
فَأَمَّا وَجْهُ تَسْمِيَتِهَا ( الْحَشْرَ ) فَلِوُقُوعِ لَفْظِ ( الْحَشْرِ ) فِيهَا . وَلِكَوْنِهَا ذُكِرَ [ ص: 63 ] فِيهَا حَشْرُ بَنِي النَّضِيرِ مِنْ دِيَارِهِمْ أَيْ مِنْ قَرْيَتِهِمُ الْمُسَمَّاةِ الزُّهْرَةِ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ . فَخَرَجُوا إِلَى بِلَادِ الشَّامِ إِلَى أَرِيحَا وَأَذْرُعَاتٍ ، وَبَعْضُ بُيُوتِهِمْ خَرَجُوا إِلَى خَيْبَرَ ، وَبَعْضُ بُيُوتِهِمْ خَرَجُوا إِلَى الْحِيرَةِ .
وَأَمَّا وَجْهُ تَسْمِيَتِهَا سُورَةَ بَنِي النَّضِيرِ فَلِأَنَّ قِصَّةَ بَنِي النَّضِيرِ ذُكِرَتْ فِيهَا .
وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ بِالِاتِّفَاقِ .
وَهِيَ الثَّامِنَةُ وَالتِّسْعُونَ فِي عِدَادِ نُزُولِ السُّوَرِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11867جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ . نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ الْبَيِّنَةِ وَقَبْلَ سُورَةِ النَّصْرِ .
وَكَانَ نُزُولُهَا عَقِبَ إِخْرَاجِ بَنِي النَّضِيرِ مِنْ بِلَادِهِمْ سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ .
وَعَدَدُ آيِهَا أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ بِاتِّفَاقِ الْعَادِّينَ .
رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=249مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=2002595مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أُعَوِّذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَقَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ الْحَدِيثَ ، أَيِ الْآيَاتِ الَّتِي أَوَّلُهَا nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=22هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ إِلَى آخِرِ السُّورَةِ .
وَفِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11لِابْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ الْحَشْرِ قَالَ ( قُلْ بَنِي النَّضِيرِ ) ، أَيْ سُورَةُ بَنِي النَّضِيرِ فَابْنُ جُبَيْرٍ سَمَّاهَا بِاسْمِهَا الْمَشْهُورِ . nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ يُسَمِّيهَا سُورَةَ بَنِي النَّضِيرِ . وَلَعَلَّهُ لَمْ يَبْلُغْهُ تَسْمِيَةُ النَّبِيءِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِيَّاهَا ( سُورَةَ الْحَشْرِ ) لِأَنَّ ظَاهِرَ كَلَامِهِ أَنَّهُ يَرَى تَسْمِيَتَهَا سُورَةَ بَنِي النَّضِيرِ لِقَوْلِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13033لِابْنِ جُبَيْرٍ قُلْ بَنِي النَّضِيرِ .
وَتَأَوَّلَ ابْنُ حَجْرٍ كَلَامَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ عَلَى أَنَّهُ كَرِهَ تَسْمِيَتَهَا بِـ ( الْحَشْرِ ) لِئَلَا يَظُنَّ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْحَشْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . وَهَذَا تَأْوِيلٌ بَعِيدٌ . وَأَحْسَنُ مِنْ هَذَا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَادَ أَنْ لَهَا اسْمَيْنِ ، وَأَنَّ الْأَمْرَ فِي قَوْلِهِ : قُلْ ، لِلتَّخْيِيرِ .
فَأَمَّا وَجْهُ تَسْمِيَتِهَا ( الْحَشْرَ ) فَلِوُقُوعِ لَفْظِ ( الْحَشْرِ ) فِيهَا . وَلِكَوْنِهَا ذُكِرَ [ ص: 63 ] فِيهَا حَشْرُ بَنِي النَّضِيرِ مِنْ دِيَارِهِمْ أَيْ مِنْ قَرْيَتِهِمُ الْمُسَمَّاةِ الزُّهْرَةِ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ . فَخَرَجُوا إِلَى بِلَادِ الشَّامِ إِلَى أَرِيحَا وَأَذْرُعَاتٍ ، وَبَعْضُ بُيُوتِهِمْ خَرَجُوا إِلَى خَيْبَرَ ، وَبَعْضُ بُيُوتِهِمْ خَرَجُوا إِلَى الْحِيرَةِ .
وَأَمَّا وَجْهُ تَسْمِيَتِهَا سُورَةَ بَنِي النَّضِيرِ فَلِأَنَّ قِصَّةَ بَنِي النَّضِيرِ ذُكِرَتْ فِيهَا .
وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ بِالِاتِّفَاقِ .
وَهِيَ الثَّامِنَةُ وَالتِّسْعُونَ فِي عِدَادِ نُزُولِ السُّوَرِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11867جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ . نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ الْبَيِّنَةِ وَقَبْلَ سُورَةِ النَّصْرِ .
وَكَانَ نُزُولُهَا عَقِبَ إِخْرَاجِ بَنِي النَّضِيرِ مِنْ بِلَادِهِمْ سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ .
وَعَدَدُ آيِهَا أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ بِاتِّفَاقِ الْعَادِّينَ .
