الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

التنطع بالقراءة

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

4383 ( 18 ) التنطع بالقراءة

( 1 ) حدثنا أبو معاوية وحفص عن الأعمش عن سفيان قال : قال عبد الله : إني قد سمعت أولى القراء فوجدتهم متقاربين فاقرءوه كما علمتم ، وإياكم والتنطع والاختلاف زاد أبو معاوية : إنما هو كقول أحدكم هلم وتعال .

( 2 ) حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسماعيل بن عبد الملك عن سعيد بن جبير قال : اقرءوا القرآن صفاء لله ولا تنطعوا فيه .

( 3 ) حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل عن حكيم بن جابر قال : قال حذيفة : إن أقرأ الناس المنافق الذي لا يدع واوا ولا ألفا ، يلفه كما تلف البقر ألسنتها ، لا يجاوز ترقوته .

[ ص: 168 ] حدثنا أبو أسامة قال : أخبرني الثوري عن الحسن بن عمرو عن فضيل عن إبراهيم : كانوا يكرهون أن يعلموا الصبي القرآن حتى يعقل .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث