الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

اختصار سجود القرآن

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

439 ( 205 ) في اختصار السجود

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال أخبرنا خالد عن أبي العالية قال : كانوا يكرهون اختصار السجود .

( 2 ) حدثنا هشيم وعلي بن مسهر وابن فضيل عن داود عن الشعبي قال : كانوا [ ص: 455 ] يكرهون اختصار السجود وكانوا يكرهون إذا أتوا على السجدة أن يجاوزوها حتى يسجدوا .

( 3 ) حدثنا هشيم قال أخبرنا منصور عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال : ثلاث مما أحدث الناس اختصار السجود ورفع الأيدي في الدعاء قال هشام ونسيت الثالثة .

( 4 ) حدثنا عبد الله بن مبارك عن عبد العزيز بن قرير قال سألت ابن سيرين عن اختصار السجود فكرهه وعبس وجهه وقال لا أدري ما هذا .

( 5 ) حدثنا ابن مبارك عن معمر عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال : هو مما أحدث الناس .

( 6 ) حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال كانوا يكرهون أن تختصر السجدة .

( 7 ) حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال كان يكره أن يختصر سجود القرآن .

( 8 ) حدثنا الفضل بن دكين عن ابن أبي المعتمر عن قتادة عن شهر بن حوشب قال : هو مما أحدث الناس .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث