الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4595 ( 49 ) في nindex.php?page=treesubj&link=13703_13704_13937_14026_14209زوج وأم وإخوة وجد فهذه التي تسمى الأكدرية
( 1 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن إبراهيم قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله يجعل الأكدرية من ثمانية : للزوج ثلاثة ، وثلاثة للأخت ، وسهم للأم ، وسهم للجد ، قال : وكان nindex.php?page=showalam&ids=8علي يجعلها من تسعة : ثلاثة للزوج ، وثلاثة للأخت وسهمان للأم وسهم للجد ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=47زيد يجعلها من تسعة : ثلاثة للزوج وثلاثة للأخت ، وسهمان للأم وسهم للجد ، ثم يضربها في ثلاثة ، فتصير سبعة وعشرين ، فيعطي الزوج تسعة والأم ستة ، ويبقى اثنا عشر فيعطي الجد ثمانية ويعطي الأخت أربعة .
( 2 ) حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل عن إبراهيم عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد بمثل حديث nindex.php?page=showalam&ids=12156أبي معاوية وزاد فيه : وبلغني عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه كان يجعل الجد والدا ، لا يرث الإخوة معه شيئا ، ويجعل للزوج النصف وللجد السدس : سهم ، وللأم الثلث : سهمان .
( 3 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع قال ثنا سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن إبراهيم عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد بمثل حديث nindex.php?page=showalam&ids=12156أبي معاوية .
( 4 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن سفيان قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=13726للأعمش : nindex.php?page=treesubj&link=14209_13937لم سميت الأكدرية ؟ قال : طرحها nindex.php?page=showalam&ids=16491عبد الملك بن مروان على رجل يقال له : الأكدر كان ينظر في الفرائض فأخطأ فيها فسماها الأكدرية ؛ قال nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، وكنا نسمع قبل أن يفسر سفيان إنما سميت الأكدرية ، لأن قول زيد تكدر فيها ، لم يفش قوله .