الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب الائتدام بالخل

باب الائتدام بالخل

3316 حدثنا أحمد بن أبي الحواري حدثنا مروان بن محمد حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الإدام الخل [ ص: 314 ]

التالي السابق


[ ص: 314 ] قوله : ( نعم الإدام الخل ) قيل : لأنه أقل مؤنة وأقرب إلى القناعة ؛ ولذلك قنع به أكثر العارفين قال القاضي هو مدح للاقتصاد في المأكل قال النووي : والصواب أنه مدح للخل والاقتصاد في الأكل معلوم من قواعد أخر والأقرب بسياق الحديث أنه بيان أن الخل صالح ؛ لأنه يؤدم به وهو إدام حسن ولم يرد ترجيحه على غيره من اللبن واللحم والعسل والمرق وذلك أنه - صلى الله عليه وسلم - دخل على أهله يوما فقدموا له خبزا فقال ما عندكم من إدام فقالوا ما عندنا إلا خل فقال نعم الإدام الخل فالمقصود أنه صالح لأن يؤخذ إداما وليس كما ظنوا أنه غير صالح لذلك والله أعلم .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث