الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
ذكر لفظة توهم عالما من الناس أن التأويل الذي تأولناه لهذا الخبر مدخول
6224 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13437محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16887ابن أبي السري حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=17257همام بن منبه عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=661383nindex.php?page=treesubj&link=29656_29747_31943_32621جاء ملك الموت إلى موسى ليقبض روحه ، فقال له : أجب ربك ، فلطم موسى عين ملك الموت ففقأ عينه ، فرجع ملك الموت إلى ربه ، فقال : يا رب ، أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت ، وقد فقأ عيني ، فرد الله [ ص: 117 ] عليه عينه ، فقال له : ارجع إليه ، فقل له : الحياة تريد ، فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور ، فإنك تعيش بكل شعرة وارت يدك سنة . قال : ثم مه ؟ قال : الموت . قال : فالآن من قريب ، ثم قال : رب ، أدنني من الأرض المقدسة رمية بحجر . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أني عنده لأريتكم قبره إلى جنب الطريق عند الكثيب الأحمر .
قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم : هذه اللفظة " أجب ربك " قد توهم من لم يتبحر في العلم أن التأويل الذي قلناه للخبر مدخول ، وذلك في قول ملك الموت لموسى " أجب ربك " بيان أنه عرفه ، وليس كذلك ؛ لأن موسى عليه السلام لما شال يده ولطمه قال له : أجب ربك ، توهم موسى أنه يتعوذ بهذه اللفظة دون أن يكون رسول الله إليه ، فكان قوله : أجب ربك الكشف عن قصد البداية في نفس الابتلاء والاختبار الذي أريد منه .