6386 وعن عبد الوارث بن سعد قال : قدمت مكة ، فوجدت فيها nindex.php?page=showalam&ids=11990أبا حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=12526وابن أبي ليلى ، nindex.php?page=showalam&ids=16438وابن شبرمة ، فسألت nindex.php?page=showalam&ids=11990أبا حنيفة قلت : ما تقول في رجل باع بيعا ، وشرط شرطا ؟ قال : البيع باطل ، والشرط باطل .

ثم أتيت nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى فسألته ؟ فقال : البيع جائز ، والشرط باطل .

ثم أتيت ابن شبرمة فسألته ؟ فقال : البيع جائز ، والشرط جائز .

فقلت : يا سبحان الله ! ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسألة واحدة ، فأتيت nindex.php?page=showalam&ids=11990أبا حنيفة ، فأخبرته ، فقال : لا أدري ما قالا ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده nindex.php?page=treesubj&link=4905أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع ، وشرط ، البيع باطل ، والشرط باطل .

ثم أتيت nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، فأخبرته ، فقال : لا أدري ما قالا ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أشتري nindex.php?page=showalam&ids=216بريرة فأعتقها ؛ البيع جائز ، والشرط باطل .

ثم أتيت ابن شبرمة ، فأخبرته ، فقال : لا أدري ما قالا ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17074مسعر بن كدام ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16883محارب بن دثار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله قال : بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ناقة وشرط حملنا إلى المدينة ؛ البيع جائز والشرط جائز .

رواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في الأوسط ، وفي طريق nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو مقال .

6386 وَعَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَدِمْتُ مَكَّةَ ، فَوَجَدْتُ فِيهَا nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبَا حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12526وَابْنَ أَبِي لَيْلَى ، nindex.php?page=showalam&ids=16438وَابْنَ شُبْرُمَةَ ، فَسَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبَا حَنِيفَةَ قُلْتُ : مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا ، وَشَرَطَ شَرْطًا ؟ قَالَ : الْبَيْعُ بَاطِلٌ ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ .

ثُمَّ أَتَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنَ أَبِي لَيْلَى فَسَأَلْتُهُ ؟ فَقَالَ : الْبَيْعُ جَائِزٌ ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ .

ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ فَسَأَلْتُهُ ؟ فَقَالَ : الْبَيْعُ جَائِزٌ ، وَالشَّرْطُ جَائِزٌ .

فَقُلْتُ : يَا سُبْحَانَ اللَّهِ ! ثَلَاثَةٌ مِنْ فُقَهَاءِ الْعِرَاقِ اخْتَلَفُوا عَلَيَّ فِي مَسْأَلَةٍ وَاحِدَةٍ ، فَأَتَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبَا حَنِيفَةَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : لَا أَدْرِي مَا قَالَا ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ nindex.php?page=treesubj&link=4905أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعٍ ، وَشَرْطٍ ، الْبَيْعُ بَاطِلٌ ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ .

ثُمَّ أَتَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنَ أَبِي لَيْلَى ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : لَا أَدْرِي مَا قَالَا ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَشْتَرِيَ nindex.php?page=showalam&ids=216بَرِيرَةً فَأَعْتِقَهَا ؛ الْبَيْعُ جَائِزٌ ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ .

ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : لَا أَدْرِي مَا قَالَا ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17074مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16883مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَاقَةً وَشَرَطَ حَمْلَنَا إِلَى الْمَدِينَةِ ؛ الْبَيْعُ جَائِزٌ وَالشَّرْطُ جَائِزٌ .

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ، وَفِي طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَقَالٌ .