nindex.php?page=treesubj&link=32265قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم ) الآية [ 223 ] .
141 - أخبرنا
أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=15670حاجب بن أحمد ، حدثنا
عبد الرحيم بن منيب ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16920ابن المنكدر ، أنه سمع
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله يقول : كانت
اليهود تقول في الذي يأتي امرأته من دبرها في قبلها : إن الولد يكون أحول ، فنزل (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) . رواه
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، عن
أبي نعيم . ورواه
مسلم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة ، كلاهما عن
سفيان .
142 - أخبرنا
محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، أخبرنا
أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الخلالي ، أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=16435عبد الله بن زيد البجلي ، حدثنا
أبو كريب ، حدثنا
المحاربي ، عن
محمد بن إسحاق ، عن
أبان بن مسلم ، عن
مجاهد قال : عرضت المصحف على
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ثلاث عرضات من فاتحة الكتاب إلى خاتمته ، أوقفه عند كل آية منه فأسأله عنها ، حتى انتهى إلى هذه الآية : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) فقال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : إن هذا الحي من
قريش كانوا يشرحون النساء [
بمكة ] ، ويتلذذون بهن مقبلات ومدبرات ، فلما قدموا
المدينة تزوجوا من
الأنصار ، فذهبوا ليفعلوا بهن كما كانوا يفعلون
بمكة ، فأنكرن ذلك وقلن : هذا شيء لم نكن نؤتى عليه . فانتشر الحديث حتى انتهى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنزل الله تعالى في ذلك : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) قال : إن شئت مقبلة ، وإن شئت مدبرة ، وإن شئت باركة ، وإنما يعني بذلك موضع الولد للحرث . يقول : ائت الحرث حيث شئت . رواه
nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم أبو عبد الله في صحيحه ، عن
أبي زكريا العنبري ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16988محمد بن عبد السلام ، عن
إسحاق بن إبراهيم ، عن
المحاربي .
[ ص: 40 ] 143 - أخبرنا
سعيد بن محمد الحياني ، أخبرنا
أبو علي بن أبي بكر الفقيه ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13890أبو القاسم البغوي ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16598علي بن جعد ، حدثنا
شعبة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر ، سمعت
جابرا قال : قالت
اليهود : إن الرجل إذا أتى امرأته باركة كان الولد أحول ، فأنزل الله عز وجل : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم ) الآية .
144 - أخبرنا
سعيد بن محمد الحياني ، أخبرنا
محمد بن عبد الله بن حمدون ، أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=12773أحمد بن الحسن بن الشرقي ، أخبرنا
أبو الأزهر ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17282وهب بن جرير ، حدثنا
أبو كريب قال : سمعت
النعمان بن راشد [ يحدث عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ] عن
nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر عن
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله قال : قالت
اليهود : إذا نكح الرجل امرأته مجبية جاء ولدها أحول ، فنزلت : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) إن شاء مجبية ، وإن شاء غير مجبية ، غير أن ذلك في صمام واحد . رواه
مسلم عن
nindex.php?page=showalam&ids=17224هارون بن معروف ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17282وهب بن جرير . قال الشيخ
nindex.php?page=showalam&ids=12773أبو حامد بن الشرقي : هذا حديث جليل يساوي مائة حديث ، لم يروه عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري إلا
النعمان بن راشد .
145 - أخبرنا
محمد بن عبد الرحمن المطوعي ، أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=12115أبو عمرو بن حمدان ، حدثنا
أبو علي ، حدثنا
زهير ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17420يونس بن محمد ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17380يعقوب القمي ، حدثنا
جعفر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1019145جاء nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : هلكت . فقال : وما الذي أهلكك ؟ قال : حولت رحلي الليلة ، قال : فلم يرد عليه شيئا ، فأوحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهذه الآية : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) يقول : أقبل وأدبر ، واتق الدبر والحيضة .
146 - أخبرنا
أبو بكر أحمد بن محمد الأصفهاني ، حدثنا
عبد الله بن محمد الحافظ ، حدثنا
أبو يحيى الرازي ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16066سهل بن عثمان ، حدثنا
المحاربي عن
ليث ، عن
أبي صالح ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب : أنه سئل عن قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223فأتوا حرثكم أنى شئتم ) قال : نزلت في العزل .
147 - وقال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في رواية
الكلبي :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1019146نزلت في المهاجرين لما قدموا المدينة ذكروا إتيان النساء فيما بينهم ، والأنصار واليهود من بين أيديهن ومن خلفهن ، إذا كان المأتي واحدا في الفرج ، فعابت اليهود ذلك إلا من بين أيديهن خاصة ، وقالوا : إنا لنجد في كتاب الله التوراة أن كل إتيان يؤتى النساء غير مستلقيات دنس عند الله ومنه يكون الحول والخبل . فذكر المسلمون ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقالوا : إنا كنا في الجاهلية وبعد ما أسلمنا نأتي النساء كيف شئنا . وإن اليهود عابت علينا ذلك وزعمت لنا كذا وكذا . فأكذب الله تعالى اليهود ونزل عليه يرخص لهم : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم ) يقول : الفرج مزرعة للولد ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223فأتوا حرثكم أنى شئتم ) يقول : كيف شئتم ، من بين يديها ومن خلفها في الفرج .
nindex.php?page=treesubj&link=32265قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ) الْآيَةَ [ 223 ] .
141 - أَخْبَرَنَا
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15670حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=16920ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : كَانَتِ
الْيَهُودُ تَقُولُ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا : إِنَّ الْوَلَدَ يَكُونُ أَحْوَلَ ، فَنَزَلَ (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) . رَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، عَنْ
أَبِي نُعَيْمٍ . وَرَوَاهُ
مُسْلِمٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ
سُفْيَانَ .
142 - أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا
أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلَّالِيُّ ، أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16435عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا
الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ
أَبَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ قَالَ : عَرَضْتُ الْمُصْحَفَ عَلَى
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ عَرْضَاتٍ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ إِلَى خَاتِمَتِهِ ، أُوقِفُهُ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهُ فَأَسْأَلُهُ عَنْهَا ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) فَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ
قُرَيْشٍ كَانُوا يَشْرَحُونَ النِّسَاءَ [
بِمَكَّةَ ] ، وَيَتَلَذَّذُونَ بِهِنَّ مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ ، فَلَمَّا قَدِمُوا
الْمَدِينَةَ تَزَوَّجُوا مِنَ
الْأَنْصَارِ ، فَذَهَبُوا لِيَفْعَلُوا بِهِنَّ كَمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ
بِمَكَّةَ ، فَأَنْكَرْنَ ذَلِكَ وَقُلْنَ : هَذَا شَيْءٌ لَمْ نَكُنْ نُؤْتَى عَلَيْهِ . فَانْتَشَرَ الْحَدِيثُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) قَالَ : إِنْ شِئْتَ مُقْبِلَةً ، وَإِنْ شِئْتَ مُدْبِرَةً ، وَإِنْ شِئْتَ بَارِكَةً ، وَإِنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ لِلْحَرْثِ . يَقُولُ : ائْتِ الْحَرْثَ حَيْثُ شِئْتَ . رَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي صَحِيحِهِ ، عَنْ
أَبِي زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16988مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ
إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ
الْمُحَارِبِيِّ .
[ ص: 40 ] 143 - أَخْبَرَنَا
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَيَّانِيُّ ، أَخْبَرَنَا
أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13890أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16598عَلِيُّ بْنُ جَعْدٍ ، حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16920مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعْتُ
جَابِرًا قَالَ : قَالَتِ
الْيَهُودُ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَتَى امْرَأَتَهُ بَارِكَةً كَانَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ) الْآيَةَ .
144 - أَخْبَرَنَا
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَيَّانِيُّ ، أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدُونَ ، أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12773أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، أَخْبَرَنَا
أَبُو الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا
أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ
النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ [ يُحَدِّثُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ] عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16920مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَتِ
الْيَهُودُ : إِذَا نَكَحَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مُجَبِّيَةً جَاءَ وَلَدُهَا أَحْوَلَ ، فَنَزَلَتْ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) إِنْ شَاءَ مُجَبِّيَةً ، وَإِنْ شَاءَ غَيْرَ مُجَبِّيَةٍ ، غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي صِمَامٍ وَاحِدٍ . رَوَاهُ
مُسْلِمٌ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17224هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ . قَالَ الشَّيْخُ
nindex.php?page=showalam&ids=12773أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ : هَذَا حَدِيثٌ جَلِيلٌ يُسَاوِي مِائَةَ حَدِيثٍ ، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ إِلَّا
النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ .
145 - أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُطَوِّعِيُّ ، أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12115أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، حَدَّثَنَا
أَبُو عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا
زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17420يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17380يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، حَدَّثَنَا
جَعْفَرٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1019145جَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَلَكْتُ . فَقَالَ : وَمَا الَّذِي أَهْلَكَكَ ؟ قَالَ : حَوَّلْتُ رَحْلِي اللَّيْلَةَ ، قَالَ : فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا ، فَأُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهَذِهِ الْآيَةُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) يَقُولُ : أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ ، وَاتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ .
146 - أَخْبَرَنَا
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْفَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا
أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16066سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا
الْمُحَارِبِيُّ عَنْ
لَيْثٍ ، عَنْ
أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) قَالَ : نَزَلَتْ فِي الْعَزْلِ .
147 - وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ فِي رِوَايَةِ
الْكَلْبِيِّ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1019146نَزَلَتْ فِي الْمُهَاجِرِينَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ ذَكَرُوا إِتْيَانَ النِّسَاءِ فِيمَا بَيْنَهُمْ ، وَالْأَنْصَارَ وَالْيَهُودَ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِنَّ وَمِنْ خَلْفِهِنَّ ، إِذَا كَانَ الْمَأْتِيُّ وَاحِدًا فِي الْفَرْجِ ، فَعَابَتِ الْيَهُودُ ذَلِكَ إِلَّا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِنَّ خَاصَّةً ، وَقَالُوا : إِنَّا لَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ التَّوْرَاةِ أَنَّ كُلَّ إِتْيَانٍ يُؤْتَى النِّسَاءَ غَيْرَ مُسْتَلْقِيَاتٍ دَنَسٌ عِنْدَ اللَّهِ وَمِنْهُ يَكُونُ الْحَوَلُ وَالْخَبَلُ . فَذَكَرَ الْمُسْلِمُونَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالُوا : إِنَّا كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَبَعْدَ مَا أَسْلَمْنَا نَأْتِي النِّسَاءَ كَيْفَ شِئْنَا . وَإِنَّ الْيَهُودَ عَابَتْ عَلَيْنَا ذَلِكَ وَزَعَمَتْ لَنَا كَذَا وَكَذَا . فَأَكْذَبَ اللَّهُ تَعَالَى الْيَهُودَ وَنَزَلَ عَلَيْهِ يُرَخِّصُ لَهُمْ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ) يَقُولُ : الْفَرْجُ مَزْرَعَةٌ لِلْوَلَدِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) يَقُولُ : كَيْفَ شِئْتُمْ ، مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَمِنْ خَلْفِهَا فِي الْفَرْجِ .