nindex.php?page=treesubj&link=32265قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم ) الآية [ 223 ] .

141 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15670حاجب بن أحمد ، حدثنا عبد الرحيم بن منيب ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16920ابن المنكدر ، أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله يقول : كانت اليهود تقول في الذي يأتي امرأته من دبرها في قبلها : إن الولد يكون أحول ، فنزل ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) . رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، عن أبي نعيم . ورواه مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة ، كلاهما عن سفيان .

142 - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، أخبرنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الخلالي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16435عبد الله بن زيد البجلي ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا المحاربي ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبان بن مسلم ، عن مجاهد قال : عرضت المصحف على nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ثلاث عرضات من فاتحة الكتاب إلى خاتمته ، أوقفه عند كل آية منه فأسأله عنها ، حتى انتهى إلى هذه الآية : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) فقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : إن هذا الحي من قريش كانوا يشرحون النساء [ بمكة ] ، ويتلذذون بهن مقبلات ومدبرات ، فلما قدموا المدينة تزوجوا من الأنصار ، فذهبوا ليفعلوا بهن كما كانوا يفعلون بمكة ، فأنكرن ذلك وقلن : هذا شيء لم نكن نؤتى عليه . فانتشر الحديث حتى انتهى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنزل الله تعالى في ذلك : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) قال : إن شئت مقبلة ، وإن شئت مدبرة ، وإن شئت باركة ، وإنما يعني بذلك موضع الولد للحرث . يقول : ائت الحرث حيث شئت . رواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم أبو عبد الله في صحيحه ، عن أبي زكريا العنبري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16988محمد بن عبد السلام ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن المحاربي .

[ ص: 40 ] 143 - أخبرنا سعيد بن محمد الحياني ، أخبرنا أبو علي بن أبي بكر الفقيه ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13890أبو القاسم البغوي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16598علي بن جعد ، حدثنا شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر ، سمعت جابرا قال : قالت اليهود : إن الرجل إذا أتى امرأته باركة كان الولد أحول ، فأنزل الله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم ) الآية .

144 - أخبرنا سعيد بن محمد الحياني ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن حمدون ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12773أحمد بن الحسن بن الشرقي ، أخبرنا أبو الأزهر ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17282وهب بن جرير ، حدثنا أبو كريب قال : سمعت النعمان بن راشد [ يحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ] عن nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله قال : قالت اليهود : إذا نكح الرجل امرأته مجبية جاء ولدها أحول ، فنزلت : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) إن شاء مجبية ، وإن شاء غير مجبية ، غير أن ذلك في صمام واحد . رواه مسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=17224هارون بن معروف ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17282وهب بن جرير . قال الشيخ nindex.php?page=showalam&ids=12773أبو حامد بن الشرقي : هذا حديث جليل يساوي مائة حديث ، لم يروه عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري إلا النعمان بن راشد .

145 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المطوعي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12115أبو عمرو بن حمدان ، حدثنا أبو علي ، حدثنا زهير ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17420يونس بن محمد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17380يعقوب القمي ، حدثنا جعفر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1019145جاء nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : هلكت . فقال : وما الذي أهلكك ؟ قال : حولت رحلي الليلة ، قال : فلم يرد عليه شيئا ، فأوحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهذه الآية : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) يقول : أقبل وأدبر ، واتق الدبر والحيضة .

146 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأصفهاني ، حدثنا عبد الله بن محمد الحافظ ، حدثنا أبو يحيى الرازي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16066سهل بن عثمان ، حدثنا المحاربي عن ليث ، عن أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب : أنه سئل عن قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223فأتوا حرثكم أنى شئتم ) قال : نزلت في العزل .

147 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في رواية الكلبي : nindex.php?page=hadith&LINKID=1019146نزلت في المهاجرين لما قدموا المدينة ذكروا إتيان النساء فيما بينهم ، والأنصار واليهود من بين أيديهن ومن خلفهن ، إذا كان المأتي واحدا في الفرج ، فعابت اليهود ذلك إلا من بين أيديهن خاصة ، وقالوا : إنا لنجد في كتاب الله التوراة أن كل إتيان يؤتى النساء غير مستلقيات دنس عند الله ومنه يكون الحول والخبل . فذكر المسلمون ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقالوا : إنا كنا في الجاهلية وبعد ما أسلمنا نأتي النساء كيف شئنا . وإن اليهود عابت علينا ذلك وزعمت لنا كذا وكذا . فأكذب الله تعالى اليهود ونزل عليه يرخص لهم : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم ) يقول : الفرج مزرعة للولد ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223فأتوا حرثكم أنى شئتم ) يقول : كيف شئتم ، من بين يديها ومن خلفها في الفرج .

nindex.php?page=treesubj&link=32265قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ) الْآيَةَ [ 223 ] .

141 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15670حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16920ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : كَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا : إِنَّ الْوَلَدَ يَكُونُ أَحْوَلَ ، فَنَزَلَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ .

142 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلَّالِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16435عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : عَرَضْتُ الْمُصْحَفَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ عَرْضَاتٍ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ إِلَى خَاتِمَتِهِ ، أُوقِفُهُ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهُ فَأَسْأَلُهُ عَنْهَا ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا يَشْرَحُونَ النِّسَاءَ [ بِمَكَّةَ ] ، وَيَتَلَذَّذُونَ بِهِنَّ مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ ، فَلَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ تَزَوَّجُوا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَذَهَبُوا لِيَفْعَلُوا بِهِنَّ كَمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ بِمَكَّةَ ، فَأَنْكَرْنَ ذَلِكَ وَقُلْنَ : هَذَا شَيْءٌ لَمْ نَكُنْ نُؤْتَى عَلَيْهِ . فَانْتَشَرَ الْحَدِيثُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) قَالَ : إِنْ شِئْتَ مُقْبِلَةً ، وَإِنْ شِئْتَ مُدْبِرَةً ، وَإِنْ شِئْتَ بَارِكَةً ، وَإِنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ لِلْحَرْثِ . يَقُولُ : ائْتِ الْحَرْثَ حَيْثُ شِئْتَ . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي صَحِيحِهِ ، عَنْ أَبِي زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16988مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْمُحَارِبِيِّ .

[ ص: 40 ] 143 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَيَّانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13890أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16598عَلِيُّ بْنُ جَعْدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16920مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعْتُ جَابِرًا قَالَ : قَالَتِ الْيَهُودُ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَتَى امْرَأَتَهُ بَارِكَةً كَانَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ) الْآيَةَ .

144 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَيَّانِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدُونَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12773أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ [ يُحَدِّثُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ] عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16920مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَتِ الْيَهُودُ : إِذَا نَكَحَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مُجَبِّيَةً جَاءَ وَلَدُهَا أَحْوَلَ ، فَنَزَلَتْ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) إِنْ شَاءَ مُجَبِّيَةً ، وَإِنْ شَاءَ غَيْرَ مُجَبِّيَةٍ ، غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي صِمَامٍ وَاحِدٍ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17224هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ . قَالَ الشَّيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12773أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ : هَذَا حَدِيثٌ جَلِيلٌ يُسَاوِي مِائَةَ حَدِيثٍ ، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ إِلَّا النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ .

145 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُطَوِّعِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12115أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17420يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17380يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1019145جَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَلَكْتُ . فَقَالَ : وَمَا الَّذِي أَهْلَكَكَ ؟ قَالَ : حَوَّلْتُ رَحْلِي اللَّيْلَةَ ، قَالَ : فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا ، فَأُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهَذِهِ الْآيَةُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) يَقُولُ : أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ ، وَاتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ .

146 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْفَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16066سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) قَالَ : نَزَلَتْ فِي الْعَزْلِ .

147 - وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ فِي رِوَايَةِ الْكَلْبِيِّ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1019146نَزَلَتْ فِي الْمُهَاجِرِينَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ ذَكَرُوا إِتْيَانَ النِّسَاءِ فِيمَا بَيْنَهُمْ ، وَالْأَنْصَارَ وَالْيَهُودَ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِنَّ وَمِنْ خَلْفِهِنَّ ، إِذَا كَانَ الْمَأْتِيُّ وَاحِدًا فِي الْفَرْجِ ، فَعَابَتِ الْيَهُودُ ذَلِكَ إِلَّا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِنَّ خَاصَّةً ، وَقَالُوا : إِنَّا لَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ التَّوْرَاةِ أَنَّ كُلَّ إِتْيَانٍ يُؤْتَى النِّسَاءَ غَيْرَ مُسْتَلْقِيَاتٍ دَنَسٌ عِنْدَ اللَّهِ وَمِنْهُ يَكُونُ الْحَوَلُ وَالْخَبَلُ . فَذَكَرَ الْمُسْلِمُونَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالُوا : إِنَّا كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَبَعْدَ مَا أَسْلَمْنَا نَأْتِي النِّسَاءَ كَيْفَ شِئْنَا . وَإِنَّ الْيَهُودَ عَابَتْ عَلَيْنَا ذَلِكَ وَزَعَمَتْ لَنَا كَذَا وَكَذَا . فَأَكْذَبَ اللَّهُ تَعَالَى الْيَهُودَ وَنَزَلَ عَلَيْهِ يُرَخِّصُ لَهُمْ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ) يَقُولُ : الْفَرْجُ مَزْرَعَةٌ لِلْوَلَدِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) يَقُولُ : كَيْفَ شِئْتُمْ ، مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَمِنْ خَلْفِهَا فِي الْفَرْجِ .