الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

[ ص: 1296 ]

قوله تعالى: قل لا أقول لكم عندي خزائن الله إلى قوله: هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون

[7322] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: قل هل يستوي الأعمى والبصير قال: الأعمى الضال

[7323] حدثنا محمد بن يحيى ، أنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة ، قوله: قل هل يستوي الأعمى والبصير والأعمى: الكافر الذي عمي عن حق الله وأمره ، ونعمه عليه

قوله: والبصير أفلا تتفكرون

[7324] حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون قال: والبصير المهتدي

[7325] حدثنا محمد ، ثنا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة ، قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون قال: " البصير " : العبد المؤمن أبصر بصرا نافعا ، فوحد الله وحده ، وعمل بطاعة ربه ، وانتفع بما آتاه الله

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث