الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

قوله: وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة

[7682] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، فيما كتب إلي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، يعني قوله: وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة أما نفس واحدة فمن آدم وروي عن مجاهد وأبي مالك ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان مثل ذلك

قوله تعالى: فمستقر

[7683] حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، ثنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : فمستقر ومستودع قال: المستقر ما كان في أرحام النساء وروي عن عبد الله بن مسعود ، وقيس بن أبي حازم ، وأبي عبد الرحمن السلمي ، وعطاء ، ومجاهد والنخعي ، والضحاك ، وقتادة ، والسدي ، وعطاء الخراساني نحو ذلك

الوجه الثاني

[7684] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا ابن عيينة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن إبراهيم ، قال: قال عبد الله : مستقر في الدنيا [ ص: 1356 ] [7685] قال أبو محمد : وروى الثقات عن ابن أبي خالد ، عن النخعي ، عن ابن مسعود : مستقرها: في الرحم

الوجه الثالث

[7686] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا ابن التيمي ، عن ليث ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، قال: مستقرها: حين تأوي

الوجه الرابع

[7687] حدثنا الأشج ، ثنا أبو أسامة ، وأحمد بن بشير ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، سمع السدي ، يقول في حديث أحمد بن بشير ، عن السدي : فمستقر ومستودع قال: المستقر ما فرغ من خلقه

الوجه الخامس

[7688] حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، ثنا إسرائيل ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ، في قوله: فمستقر ومستودع قال: المستقر في الأرض

الوجه السادس

[7689] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن منيع ، ثنا هشيم ، ثنا منصور ، عن الحسن ، في قوله: " مستقر " ، قال: المستقر الذي قد مات فاستقر به عمله

الوجه السابع

[7690] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن حاتم ، ثنا يونس يعني ابن محمد، ثنا يعقوب الأشعري القمي ، ثنا إبراهيم بن محمد ابن الحنفية ، وسألته ، فقلت: مستقر ومستودع؟ قال: المستقر في أصلاب الرجال

الوجه الثامن

[7691] حدثنا أبي ، ثنا الوليد بن نفيل ، ثنا إسماعيل ابن علية ، ثنا كلثوم بن جبر ، عن سعيد بن جبير ، في قوله: فمستقر ومستودع قال: إذا قروا في أرحام النساء ، وعلى ظهر الأرض أو في بطنها ، فقد استقروا [ ص: 1357 ]

قوله: ومستودع

[7692] حدثني أبو عبد الله الطهراني محمد بن حماد ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله: فمستقر ومستودع قال: والمستودع ما كان في أصلاب الرجال

[7693] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: ومستودع قال: المستودع ما استودع في أصلاب الرجال والدواب وروي عن قيس بن أبي حازم ، وسعيد بن جبير ، وأبي عبد الرحمن السلمي ، ومجاهد ، وإبراهيم النخعي ، وقتادة ، والسدي ، والضحاك ، وعطاء الخراساني نحو ذلك

الوجه الثاني

[7694] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن السدي ، عن مرة ، عن عبد الله ، فمستقر ومستودع قال: المستودع المكان الذي يموت فيه وروي عن الضحاك ، عن ابن عباس مثل ذلك. وروي عن مجاهد في أحد قوليه مثله

الوجه الثالث

[7695] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا ابن عيينة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن إبراهيم ، قال: قال عبد الله : مستودعها في الآخرة

الوجه الرابع

[7696] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن منيع ، ثنا هشيم ، ثنا منصور ، عن الحسن ، ومستودع قال: إلى أجل

الوجه الخامس

[7697] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن حاتم الزمي ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا يعقوب الأشعري القمي ، ثنا إبراهيم بن محمد ابن الحنفية ، وسألته ، فقلت: فمستقر ومستودع قال: المستودع في أرحام النساء [ ص: 1358 ] [7698] قال أبو محمد : وهو أحد قولي عطاء بن أبي رباح ، وقول زيد بن علي بن الحسين

قوله: قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون

[7699] أخبرنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن ربيع بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون يقول: بينا الآيات لقوم يفقهون

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث