الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

قوله: ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين آية 143

[7986] حدثنا أبي ، ثنا ابن الأصبهاني ، أنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن عطاء ، قال: قال ابن عباس : الأزواج الثمانية، من الإبل، والبقر، والضأن، والمعز، على قدر الميسرة، وما عظمت فهو أفضل.

[7987] حدثنا جعفر بن النضر بن حماد الواسطي، ثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن النعمان بن مالك، عن ابن عباس ، أنه قال: الأزواج الثمانية، من الإبل والبقر والمعز والضأن.

[7988] أخبرنا أحمد بن عثمان الأودي، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين يقول: أنزلت لكم ثمانية أزواج من هذا الذي عددت ذكرا وأنثى.

[7989] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: قوله ثمانية أزواج ما نهى الله عن البحيرة والسائبة.

[ ص: 1403 ] [7990] حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن صالح العتكي، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن حسن بن صالح، عن ليث بن أبي سليم، قال: الجاموس والبختي من الأزواج الثمانية.

قوله تعالى: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين

[7991] أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين يقول: لم أحرم شيئا من ذلك.

[7992] أخبرنا أحمد بن عثمان الأودي، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين فالذكرين حرمت عليكم أم الأنثيين؟.

قوله تعالى: أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين

[7993] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين يعني: هل يشتمل الرحم إلا على ذكر أو أنثى؟ فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا؟.

[7994] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن عطية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن : قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين قال: ما حملت الرحم.

[7995] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة، في قوله: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين يقول: سلهم آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين ؟ أي: إني لم أحرم شيئا من هذا.

قوله: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين

[7996] أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين يقول: كله حلال، يعني ما تقدم ذكره مما حرمه أهل الجاهلية.

[ ص: 1404 ] [7997] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة، في قوله: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين وذكر من الإبل والبقر نحو ذلك.

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث