الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغافلين

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

قوله: أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا : اليهود، والنصارى. خاف أن تقوله قريش

قوله تعالى: إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا

[8126] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا وهم اليهود، والنصارى

قوله: وإن كنا عن دراستهم لغافلين

[8127] - وبه عن ابن عباس ، قوله: وإن كنا عن دراستهم، لغافلين يقول: إن كنا عن تلاوته لغافلين وروي عن السدي ، نحو ذلك.

[8128] - أخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب إلي، ثنا أصبغ بن الفرج ، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، في قوله: وإن كنا عن دراستهم لغافلين قال: الدراسة: القراءة والعلم. وقرأ ودرسوا ما فيه قال: علموا ما فيه، لم يأتوه بجهالة. وقرأ: وليقولوا درست علمت

قوله: لغافلين

[8129] - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: وإن كنا عن دراستهم، لغافلين قال: إن كنا عن قراءتهم لغافلين، لا نعلم ما هي

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث