القول في تأويل قوله تعالى:

[118] nindex.php?page=treesubj&link=16975_24406_33090_28977nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=118فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين

وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=118فكلوا مما ذكر اسم الله عليه أمر مترتب على النهي عن اتباع المضلين الذين من جملة إضلالهم تحليل الحرام وتحريم الحلال؛ وذلك أنهم خاصموا المسلمين فقالوا: ما ذبح الله لا تأكلونه، وما ذبحتم أنتم أكلتموه - أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - [ ص: 2479 ] فنزلت الآية. والمعنى: كلوا مما ذكر اسم الله على ذبحه، لرفعه تنجيس الموت إياه المانع من الأكل، لا مما ذكر عليه اسم غيره، أو مات حتف أنفه.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=118إن كنتم بآياته مؤمنين فإن الإيمان بها يقتضي استباحة ما أحله سبحانه، واجتناب ما حرمه.

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[118] nindex.php?page=treesubj&link=16975_24406_33090_28977nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=118فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ

وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=118فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْرٌ مُتَرَتَّبٌ عَلَى النَّهْيِ عَنِ اتِّبَاعِ الْمُضِلِّينَ الَّذِينَ مِنْ جُمْلَةِ إِضْلَالِهِمْ تَحْلِيلُ الْحَرَامِ وَتَحْرِيمُ الْحَلَالِ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُمْ خَاصَمُوا الْمُسْلِمِينَ فَقَالُوا: مَا ذَبَحَ اللَّهُ لَا تَأْكُلُونَهُ، وَمَا ذَبَحْتُمْ أَنْتُمْ أَكَلْتُمُوهُ - أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - [ ص: 2479 ] فَنَزَلَتِ الْآيَةُ. وَالْمَعْنَى: كُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَى ذَبْحِهِ، لِرَفْعِهِ تَنْجِيسَ الْمَوْتِ إِيَّاهُ الْمَانِعَ مِنَ الْأَكْلِ، لَا مِمَّا ذُكِرَ عَلَيْهِ اسْمُ غَيْرِهِ، أَوْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=118إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ فَإِنَّ الْإِيمَانَ بِهَا يَقْتَضِي اسْتِبَاحَةَ مَا أَحَلَّهُ سُبْحَانَهُ، وَاجْتِنَابَ مَا حَرَّمَهُ.