3818 - (ت) : عبد الرحمن بن زياد ، وقيل : عبد الرحمن بن عبد الله وقيل : عبد الله بن عبد الرحمن ، وقيل : عبد الملك بن عبد الرحمن ، وقيل : إنه عبد الرحمن بن زياد بن أبي سفيان ، أخو عبيد الله بن زياد ، وعباد بن زياد ، وسلم بن زياد .

روى عن : عبد الله بن مغفل (ت) ، حديث " الله الله في أصحابي " .

روى عنه : عبيدة بن أبي رائطة (ت) .

قال المفضل بن غسان الغلابي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : لا أعرفه .

قال الغلابي : وذكر غيره أنه ابن زياد بن أبي سفيان .

[ ص: 111 ] وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال علي بن محمد المدائني : وذكر مصعب بن حيان ، عن أخيه مقاتل بن حيان قال : قدم عبد الرحمن بن زياد خراسان ، فقدم رجل سخي مريض ضعيف ، لم يغز غزوة واحدة ، وقد أقام بخراسان سنين .

وقال أيضا : قال عوانة : قدم عبد الرحمن بن زياد على يزيد بن معاوية من خراسان ، بعد قتل الحسين ، واستخلف على خراسان قيس بن الهيثم . قال : وحدثني مسلمة بن محارب ، وأبو حفص ، قالا : قال يزيد لعبد الرحمن بن زياد : كم قدمت به معك من خراسان من المال ؟ قال : عشرين ألف ألف درهم . قال : إن شئت حاسبناك وقبضناها منك . ورددناك على عملك . وإن شئت سوغناك وعزلناك ، وتعطي عبد الله بن جعفر خمسمائة ألف درهم . قال : بل سوغني ما قلت وتستعمل عليها غيري . وبعث عبد الرحمن بن زياد إلى عبد الله بن جعفر بألف ألف درهم وقال : خمسمائة ألف من قبل أمير المؤمنين ، وخمسمائة ألف من قبلي .

وذكر أبو جعفر الطبري : أن ولايته على خراسان كانت في سنة تسع وخمسين .

[ ص: 112 ] روى له nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي . وقد وقع لنا حديثه بعلو .

أخبرنا به أبو العز الحراني ، قال : أخبرنا أبو علي بن الخريف ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن ناعم بن علي بن سهل ، قال : حدثنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي ، إملاء ، قال : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، قال : حدثنا محمد بن سعد العوفي ، قال : حدثنا يعقوب - يعني ابن إبراهيم بن سعد - قال : حدثنا عبيدة بن أبي رائطة ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن عبد الله بن مغفل المزني ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=700486الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي ، فمن أحبهم فبحبي أحبهم ، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ، ومن آذاهم فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه " .

رواه عن محمد بن يحيى الذهلي ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد .

فوقع لنا بدلا عاليا . وقال : غريب ، لا أعرفه إلا من هذا الوجه .

3818 - (ت) : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، وَقِيلَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَقِيلَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقِيلَ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، أَخُو عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ، وَعَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ، وَسَلْمِ بْنِ زِيَادٍ .

رَوَى عَنْ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ (ت) ، حَدِيثَ " اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي " .

رَوَى عَنْهُ : عَبِيدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ (ت) .

قَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَا أَعْرِفُهُ .

قَالَ الْغَلَّابِيُّ : وَذَكَرَ غَيْرُهُ أَنَّهُ ابْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ .

[ ص: 111 ] وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيُّ : وَذَكَرَ مُصْعَبَ بْنَ حَيَّانَ ، عَنْ أَخِيهِ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ : قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ خُرَاسَانَ ، فَقَدِمَ رَجُلٌ سَخِيٌّ مَرِيضٌ ضَعِيفٌ ، لَمْ يَغْزُ غَزْوَةً وَاحِدَةً ، وَقَدْ أَقَامَ بِخُرَاسَانَ سِنِينَ .

وَقَالَ أَيْضًا : قَالَ عَوَانَةُ : قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ عَلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مِنْ خُرَاسَانَ ، بَعْدَ قَتْلِ الْحُسَيْنِ ، وَاسْتَخْلَفَ عَلَى خُرَاسَانَ قَيْسَ بْنَ الْهَيْثَمِ . قَالَ : وَحَدَّثَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ مُحَارِبٍ ، وَأَبُو حَفْصٍ ، قَالَا : قَالَ يَزِيدُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ : كَمْ قَدِمْتَ بِهِ مَعَكَ مِنْ خُرَاسَانَ مِنَ الْمَالِ ؟ قَالَ : عِشْرِينَ أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَمٍ . قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَاسَبْنَاكَ وَقَبَضْنَاهَا مِنْكَ . وَرَدَدْنَاكَ عَلَى عَمَلِكَ . وَإِنْ شِئْتَ سَوَّغْنَاكَ وَعَزَلْنَاكَ ، وَتُعْطِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ خَمْسَمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ . قَالَ : بَلْ سَوِّغْنِي مَا قُلْتَ وَتَسْتَعْمِلُ عَلَيْهَا غَيْرِي . وَبَعَثَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ بِأَلْفِ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَقَالَ : خَمْسُمِائَةِ أَلْفٍ مِنْ قِبَلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَخَمْسُمِائَةِ أَلْفٍ مِنْ قِبَلِي .

وَذَكَرَ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّبَرِيُّ : أَنَّ وِلَايَتَهُ عَلَى خُرَاسَانَ كَانَتْ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ .

[ ص: 112 ] رَوَى لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ . وَقَدْ وَقَعَ لَنَا حَدِيثُهُ بِعُلُوٍّ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْعِزِّ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ نَاعِمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّمِيمِيُّ ، إِمْلَاءً ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=700486اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي لَا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي ، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ ، وَمَنْ آذَى اللَّهَ فَيُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ " .

رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ .

فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا . وَقَالَ : غَرِيبٌ ، لَا أَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .