الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          3439 - (ع) : عبد العزيز بن أبي حازم ، واسمه : سلمة بن [ ص: 121 ] دينار المخزومي ، مولاهم أبو تمام المدني .

                                                                          روى عن : إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة (ق) ، وثور بن زيد الديلي ، وداود بن بكر بن أبي الفرات ، وزيد بن أسلم ، وأبيه أبي حازم سلمة بن دينار (ع) ، وسهيل بن أبي صالح (بخ م سي ق) ، والضحاك بن عثمان الحزامي (مد) ، وعبد الله بن عامر الأسلمي ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (ق) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري ، والعلاء بن عبد الرحمن (ر ق) ، والقاسم بن عبد الرحمن ، وكثير بن زيد (بخ ت) ، ومحمد بن أبي حرملة ، وموسى بن عقبة (ت) ، وهارون بن صالح الطلحي ، وهشام بن عروة (م د ت ق) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (خ س ق) .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن حماد بن أبي حازم المدني ، وإبراهيم بن حمزة الزبيري (خ) ، وإبراهيم بن محمد الشافعي ، وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري (سي) ، وأحمد بن الحجاج المروزي ، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي ، وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم الفارديسي الدمشقي ، وإسماعيل بن أبي أويس (خ) ، وإسماعيل بن أبي الحكم الثقفي ، وإسماعيل بن موسى الفزاري (ت) ، وبشر بن الحكم النيسابوري ، وأبو خزيمة بكار بن شعيب ، وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي (ت) ، وخلف بن هشام البزار ، والسري بن مسكين ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (خ) ، وسعيد بن سليمان المخزومي الأحول ، وسعيد بن منصور (م د) ، وسويد بن سعيد (م ت) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (خ) [ ص: 122 ] وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي ، وعبد الله بن عمران العابدي المخزومي (ت) ، وعبد الله بن عون الخزاز ، وعبد الله بن محمد بن الربيع الكرماني ، وعبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (خ م د) ، وعبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري (س) ، وعبد الله بن وهب المصري ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الرحمن بن يونس الرقي ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي (خ) ، وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي ، وعلي بن حجر السعدي (م ت) ، وعلي بن المديني (خ) ، وعمرو بن زرارة النيسابوري (خ) ، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وقتيبة بن سعيد (خ م س) ، ومحرز بن سلمة العدني (ق) ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ، وأبو الأحوص محمد بن حبان البغوي (م) ، ومحمد بن زنبور المكي (س) ، ومحمد بن سلمة الباهلي ، ومحمد بن سليمان المصيصي لوين (د) ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (د ق) ، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني (خ سي) ، ومحمد بن عبيد المحاربي الكوفي (ت) ، ومحمد بن عثمان بن خالد أبو مروان العثماني (ق) ، ومحمد بن عمرو بن أبي مذعون ، ومحمد بن كامل المروزي (ت) ، ومحمد بن الوليد الزبيري المدني ، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني ، ومصعب بن عبد الله الزبيري ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي (د) ، وهشام بن عمار (ق) ، وهشام بن يونس اللؤلؤي ، ويحيى بن أكثم القاضي (ت) ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ، ويعقوب بن إبراهيم [ ص: 123 ] الدورقي (م سي) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويعقوب بن أبي عباد .

                                                                          قال أبو طالب : سئل أحمد بن حنبل ، عن عبد العزيز بن أبي حازم فقال : لم يكن يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه ، فإنهم يقولون : إنه سمعها ، وكان يتفقه ، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه ، ويقال : إن كتب سليمان بن بلال ، وقعت إليه ولم يسمعها ، وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم .

                                                                          وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة صدوق ، ليس به بأس .

                                                                          وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فقال : متقاربون ، قيل لأبي : فعبد العزيز بن أبي حازم ؟ قال : صالح الحديث ، وقال أبي وأبو زرعة : ابن أبي حازم أفقه من الدراوردي ، والدراوردي أوسع حديثا منه .

                                                                          [ ص: 124 ] وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة .

                                                                          وقال أبو عمر بن عبد البر : كان مدار الفتوى في آخر زمان مالك وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن ، ومحمد بن إبراهيم بن دينار ، حكى ذلك عبد الملك بن الماجشون ، وكان ابن أبي حازم ثالث القوم في ذلك .

                                                                          قال محمد بن سعد : ولد سنة سبع ومائة .

                                                                          وقال أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة : مات سنة أربع وثمانين ومائة ، وهو ساجد .

                                                                          زاد غيره : يوم الجمعة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم .

                                                                          وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات فيما أخبرت سنة أربع ، ويقال : سنة اثنتين وثمانين ومائة .

                                                                          [ ص: 125 ] روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية