5745 - (ع) : مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو أنس ، [ ص: 149 ] ويقال : أبو محمد المدني جد مالك بن أنس ، ويقال : اسم أبي عامر عمرو .

روى عن : ربيعة بن محرز كاتب عمر ، وطلحة بن عبيد الله (خ م د ت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان بن عفان (م) ، وعقيل بن أبي طالب ، nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر بن الخطاب ، وكعب الأحبار (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة (خ م ت س ق) ، وعائشة أم المؤمنين (خ) .

روى عنه : ابناه أنس بن مالك بن أبي عامر ، والربيع بن مالك بن أبي عامر ، وسالم أبو النضر (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=16049وسليمان بن يسار (م) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (ت) ، وابنه أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر (ع) .

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة ، وقال : فرض له عثمان .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ثقة .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال الوليد بن مسلم : قال مالك : كان جدي مالك بن أبي عامر ممن قرأ في زمن عثمان ، وكان يكتب المصاحف .

وقال إسماعيل بن أبي أويس ، عن أبيه : قلت للربيع بن مالك : متى هلك أبوك يعني مالك بن أبي عامر ؟ قال : حين [ ص: 150 ] اجتمع الناس على عبد الملك بن مروان يعني سنة أربع وسبعين .

روى له الجماعة .

5745 - (ع) : مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْأَصْبَحِيُّ أَبُو أَنَسٍ ، [ ص: 149 ] وَيُقَالُ : أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ جَدُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَيُقَالُ : اسْمُ أَبِي عَامِرٍ عَمْرٌو .

رَوَى عَنْ : رَبِيعَةَ بْنِ مُحْرِزٍ كَاتِبِ عُمَرَ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ (خ م د ت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=7وَعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ (م) ، وَعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَكَعْبِ الْأَحْبَارِ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ (خ م ت س ق) ، وَعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ (خ) .

رَوَى عَنْهُ : ابْنَاهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، وَسَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=16049وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ (م) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ (ت) ، وَابْنُهُ أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ (ع) .

ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَقَالَ : فَرَضَ لَهُ عُثْمَانُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ : قَالَ مَالِكٌ : كَانَ جَدِّي مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ مِمَّنْ قَرَأَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ .

وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : قُلْتُ لِلرَّبِيعِ بْنِ مَالِكٍ : مَتَى هَلَكَ أَبُوكَ يَعْنِي مَالِكَ بْنَ أَبِي عَامِرٍ ؟ قَالَ : حِينَ [ ص: 150 ] اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يَعْنِي سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ .

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .