3838 - (د) : عبد الرحمن بن سلمان ، أبو الأعيس الخولاني ، [ ص: 151 ] الشامي ، الحمصي ، ويقال : الدمشقي ، يقال له : عبيد .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=15788خالد بن يزيد بن معاوية ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز .

روى عنه : الحارث بن عبيدة ، وابنه حبيب بن أبي الأعيس الخولاني ، وشداد بن عبيد الله القارئ ، وعبد الله بن العلاء بن زبر (د) ، وعبد الرحمن بن آدم الأزدي ، ويقال : الأودي ، nindex.php?page=showalam&ids=16351وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وعلي بن أبي حملة القرشي ومعاوية بن صالح الحضرمي قاضي الأندلس .

ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة .

وذكره الحاكم أبو أحمد في من لم يقف على اسمه .

وسماه أبو زرعة الدمشقي وغيره .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال ضمرة بن ربيعة ، عن علي بن أبي حملة : كان عمر بن عبد العزيز ، ربما جلس إلى أبي الأعيس .

وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن أبي الأعيس : بينا خالد بن يزيد محاضر عمر بن عبد العزيز في صحن مسجد بيت المقدس ، وأنا خلفهما ، إذ قال عمر بن عبد العزيز : علينا عين ؟ قلت : نعم عليكما من الله عين ناظرة . وأذن سامعة . فاختلج يده من يد خالد [ ص: 152 ] وولى . وقد ارفضت عيناه ، فأقبل علي خالد بن يزيد قال : أما إنك إن بقيت رأيته إماما عادلا ، وفي رواية : إمام هدى .

روى له أبو داود قوله في الملاحم .

3838 - (د) : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمَانَ ، أَبُو الْأَعْيَسِ الْخَوْلَانِيُّ ، [ ص: 151 ] الشَّامِيُّ ، الْحِمْصِيُّ ، وَيُقَالُ : الدِّمَشْقِيُّ ، يُقَالُ لَهُ : عُبَيْدٌ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=15788خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ .

رَوَى عَنْهُ : الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، وَابْنُهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي الْأَعْيَسِ الْخَوْلَانِيُّ ، وَشَدَّادُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقَارِئُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ (د) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ آدَمَ الْأَزْدِيُّ ، وَيُقَالُ : الْأَوْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16351وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمَلَةَ الْقُرَشِيُّ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحَضْرَمِيُّ قَاضِي الْأَنْدَلُسِ .

ذَكَرَهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سُمَيْعٍ فِي الطَّبَقَةِ الرَّابِعَةِ .

وَذَكَرَهُ الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ فِي مَنْ لَمْ يَقِفْ عَلَى اسْمِهِ .

وَسَمَّاهُ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ وَغَيْرُهُ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمَلَةَ : كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، رُبَّمَا جَلَسَ إِلَى أَبِي الْأَعْيَسِ .

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَعْيَسِ : بَيْنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ مُحَاضِرُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي صَحْنِ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَأَنَا خَلْفَهُمَا ، إِذْ قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : عَلَيْنَا عَيْنٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ عَلَيْكُمَا مِنَ اللَّهِ عَيْنٌ نَاظِرَةٌ . وَأُذُنٌ سَامِعَةٌ . فَاخْتَلَجَ يَدَهُ مِنْ يَدِ خَالِدٍ [ ص: 152 ] وَوَلَّى . وَقَدِ ارْفَضَّتْ عَيْنَاهُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيَّ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : أَمَا إِنَّكَ إِنْ بَقِيتَ رَأَيْتَهُ إِمَامًا عَادِلًا ، وَفِي رِوَايَةٍ : إِمَامَ هُدًى .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ قَوْلَهُ فِي الْمَلَاحِمِ .