المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
3367 - ( د ت عس ق ) : عبد الله بن عبد الله الرازي ، قاضي الري ، مولى بني هاشم ، أصله كوفي .
روى عن : جابر بن سمرة ، وسعد مولى طلحة ( ت ) ، وسعيد بن جبير ( د ) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ( د ت عس ق ) ، وأبي الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري ، وعن جدته عن علي .
[ ص: 184 ] روى عنه : حجاج بن أرطاة ، وحسين بن ميمون ( د عس ) ، والحكم بن عتيبة ، وسعيد بن مسروق ، وسليمان الأعمش ( د ت ق ) ، وعبيدة بن معتب الضبي ، وفطر بن خليفة ، والقاسم بن الوليد الهمداني ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى .
قال أبو معمر الهذلي : حدثنا عباد بن العوام ، عن حجاج ، عن عبد الله بن عبد الله الرازي ، وكان ثقة ، وكان الحكم يأخذ عنه .
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن عبد الله الرازي ، وكان ثقة ، لا بأس به ، قاضي الري .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : روى عنه الحكم وسعيد بن مسروق ، وكان ثقة .
وقال في رواية أخرى : لا أعلم إلا خيرا .
قال عبد الله بن أحمد : وكانت جدته مولاة لعلي أو جارية .
وقال علي ابن المديني : معروف .
[ ص: 185 ] وقال العجلي : ثقة .
وقال أبو داود : هذا ابن سرية علي ، روى عنه الأعمش ، قال أحمد : لقيه ببغداد .
وقال النسائي : ليس به بأس .
روى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي في " مسند علي " ، وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
184
جزء
15
3367 - ( د ت عس ق ) : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ ، قَاضِي الرَّيِّ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، أَصْلُهُ كُوفِيٌّ .
رَوَى عَنْ : جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَسَعْدٍ مَوْلَى طَلْحَةَ ( ت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16330وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ( د ت عس ق ) ، وَأَبِي الْجَنُوبِ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ الْيَشْكُرِيِّ ، وَعَنْ جَدَّتِهِ عَنْ عَلِيٍّ .
[ ص: 184 ] رَوَى عَنْهُ : حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَحُسَيْنُ بْنُ مَيْمُونٍ ( د عس ) ، nindex.php?page=showalam&ids=14152وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ( د ت ق ) ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16797وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12526وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى .
قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16285عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15689حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ ، وَكَانَ ثِقَةً ، وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ عَنْهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16130شَيْبَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ ، وَكَانَ ثِقَةً ، لَا بَأْسَ بِهِ ، قَاضِي الرَّيِّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : رَوَى عَنْهُ الْحَكَمُ وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، وَكَانَ ثِقَةً .
وَقَالَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : لَا أَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : وَكَانَتْ جَدَّتُهُ مَوْلَاةً لِعَلِيٍّ أَوْ جَارِيَةً .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : مَعْرُوفٌ .
[ ص: 185 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا ابْنُ سُرِّيَّةِ عَلِيٍّ ، رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ ، قَالَ أَحْمَدُ : لَقِيَهُ بِبَغْدَادَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي " مُسْنَدِ عَلِيٍّ " ، وَابْنُ مَاجَهْ .
رَوَى عَنْ : جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَسَعْدٍ مَوْلَى طَلْحَةَ ( ت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16330وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ( د ت عس ق ) ، وَأَبِي الْجَنُوبِ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ الْيَشْكُرِيِّ ، وَعَنْ جَدَّتِهِ عَنْ عَلِيٍّ .
[ ص: 184 ] رَوَى عَنْهُ : حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَحُسَيْنُ بْنُ مَيْمُونٍ ( د عس ) ، nindex.php?page=showalam&ids=14152وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ( د ت ق ) ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16797وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12526وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى .
قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16285عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15689حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ ، وَكَانَ ثِقَةً ، وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ عَنْهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16130شَيْبَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ ، وَكَانَ ثِقَةً ، لَا بَأْسَ بِهِ ، قَاضِي الرَّيِّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : رَوَى عَنْهُ الْحَكَمُ وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، وَكَانَ ثِقَةً .
وَقَالَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : لَا أَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : وَكَانَتْ جَدَّتُهُ مَوْلَاةً لِعَلِيٍّ أَوْ جَارِيَةً .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : مَعْرُوفٌ .
[ ص: 185 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا ابْنُ سُرِّيَّةِ عَلِيٍّ ، رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ ، قَالَ أَحْمَدُ : لَقِيَهُ بِبَغْدَادَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي " مُسْنَدِ عَلِيٍّ " ، وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك