المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
3599 - (بخ ت ق) : - عبد الله بن المؤمل بن وهب الله [ ص: 188 ] القرشي المخزومي العائذي المدني، ويقال : المكي .
روى عن : حميد مولى عفراء ، وحميد مولى قيس بن سعد ، وعبد الله بن أبي مليكة (بخ ت) ، وعبد الرحمن بن أبي حباب ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، وعطاء بن أبي رباح ، وعكرمة بن خالد المخزومي ، وعمرو بن شعيب ، والمثنى بن الصباح ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (ق) ، وأبيه المؤمل بن وهب الله المخزومي (بخ) ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي ، وابن محيصن السهمي، منهم من سماه عبد الرحمن بن محيصن، ومنهم من سماه عبد الله بن عبد الرحمن بن محيصن، ومنهم من سماه عمر بن عبد الرحمن بن محيصن.
روى عنه : إسحاق بن إسماعيل الرازي حبويه ، وإسماعيل بن زياد والحسين بن الوليد النيسابوري ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، وزياد بن خيثمة ، وزيد بن الحباب (تم) ، وسريج بن النعمان الجوهري ، وأبو معمر سعيد بن خثيم الهلالي ، وسعيد بن سالم القداح ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وسفيان الثوري ، وهو من [ ص: 189 ] أقرانه، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (ت) ، وأبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني ، وعبد العزيز بن عمران الزهري ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (بخ) ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، ومحمد بن سنان العوقي ، ومعن بن عيسى القزاز (بخ) ، ومنصور بن صقير ، وموسى بن داود الضبي ، والوليد بن مسلم (ق) ، ويحيى بن يعلى الأسلمي .
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان قاضيا بمكة، وليس بذاك.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أحاديثه مناكير.
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : صالح الحديث.
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس.
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف.
[ ص: 190 ] وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقوي.
وقال أبو داود : منكر الحديث.
وقال النسائي : ضعيف.
وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه عليها الضعف بين.
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال : يخطئ.
وقال محمد بن سعد : مات بمكة سنة قتل الحسين بفخ، أو بعدها بسنة، وكان ثقة قليل الحديث.
وقال أبو يعلى الخليلي : مات قبل الستين ومائة.
[ ص: 191 ] روى له البخاري في "الأدب" والترمذي، وابن ماجه.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب العين
- من اسمه عبد الله
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
عبد الله بن المؤمل بن وهب الله القرشي المخزومي
صفحة
188
جزء
16
3599 - (بخ ت ق) : - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ وَهْبِ اللَّهِ [ ص: 188 ] الْقُرَشِيُّ الْمَخْزُومِيُّ الْعَائِذِيُّ الْمَدَنِيُّ، وَيُقَالُ : الْمَكِّيُّ .
رَوَى عَنْ : حُمَيْدٍ مَوْلَى عَفْرَاءَ ، وَحُمَيْدٍ مَوْلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (بخ ت) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُبَابٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، وَالْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ (ق) ، وَأَبِيهِ الْمُؤَمَّلِ بْنِ وَهْبِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ (بخ) ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، وَابْنِ مُحَيْصِنٍ السَّهْمِيِّ، مِنْهُمْ مَنْ سَمَّاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَيْصِنٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ سَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ سَمَّاهُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ.
رَوَى عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الرَّازِيُّ حَبَّوَيْهِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ (تم) ، وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، وَأَبُو مَعْمَرٍ سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَهُوَ مِنْ [ ص: 189 ] أَقْرَانِهِ، nindex.php?page=showalam&ids=12063وَأَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ (ت) ، وَأَبُو قَتَادَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ الزُّهْرِيُّ ، وَأَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17126وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ (بخ) ، وَمَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17174وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (ق) ، وَيَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16207صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : كَانَ قَاضِيًا بِمَكَّةَ، وَلَيْسَ بِذَاكَ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12211وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17110وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ.
[ ص: 190 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : أَحَادِيثُهُ عَلَيْهَا الضَّعْفُ بَيِّنٌ.
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ" وَقَالَ : يُخْطِئُ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : مَاتَ بِمَكَّةَ سَنَةَ قَتْلِ الْحُسَيْنِ بِفَخٍّ، أَوْ بَعْدَهَا بِسَنَةٍ، وَكَانَ ثِقَةً قَلِيلَ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ : مَاتَ قَبْلَ السِّتِّينَ وَمِائَةٍ.
[ ص: 191 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الْأَدَبِ" وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.
رَوَى عَنْ : حُمَيْدٍ مَوْلَى عَفْرَاءَ ، وَحُمَيْدٍ مَوْلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (بخ ت) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُبَابٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، وَالْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ (ق) ، وَأَبِيهِ الْمُؤَمَّلِ بْنِ وَهْبِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ (بخ) ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، وَابْنِ مُحَيْصِنٍ السَّهْمِيِّ، مِنْهُمْ مَنْ سَمَّاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَيْصِنٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ سَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ سَمَّاهُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ.
رَوَى عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الرَّازِيُّ حَبَّوَيْهِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ (تم) ، وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، وَأَبُو مَعْمَرٍ سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَهُوَ مِنْ [ ص: 189 ] أَقْرَانِهِ، nindex.php?page=showalam&ids=12063وَأَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ (ت) ، وَأَبُو قَتَادَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ الزُّهْرِيُّ ، وَأَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17126وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ (بخ) ، وَمَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17174وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (ق) ، وَيَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16207صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : كَانَ قَاضِيًا بِمَكَّةَ، وَلَيْسَ بِذَاكَ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12211وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17110وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ.
[ ص: 190 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : أَحَادِيثُهُ عَلَيْهَا الضَّعْفُ بَيِّنٌ.
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ" وَقَالَ : يُخْطِئُ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : مَاتَ بِمَكَّةَ سَنَةَ قَتْلِ الْحُسَيْنِ بِفَخٍّ، أَوْ بَعْدَهَا بِسَنَةٍ، وَكَانَ ثِقَةً قَلِيلَ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ : مَاتَ قَبْلَ السِّتِّينَ وَمِائَةٍ.
[ ص: 191 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الْأَدَبِ" وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك