الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          3612 - (ع) : عبد الله بن أبي نجيح، واسمه يسار الثقفي [ ص: 216 ] أبو يسار المكي، مولى الأخنس بن شريق الثقفي.

                                                                          روى عن : إبراهيم بن أبي بكر الأخنسي ، وإسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب (س) ، والزبير بن موسى ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وطاوس بن كيسان (س) ، وعبد الله بن باباه ، وعبد الله بن كثير القارئ (ع) ، وعبد الرحمن بن عامر المكي (د) ، وأخيه عبيد الله بن عامر ، وعطاء بن أبي رباح (خ د س) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعمرو بن دينار .

                                                                          ومجاهد بن جبر المكي (ع) ، وأبيه أبي نجيح المكي (م د ت س) .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن نافع المكي (ع) ، وإسماعيل ابن علية (خ م ت س) ، وروح بن القاسم (س) ، وسفيان الثوري (خ م) ، وسفيان بن عيينة (ع) ، وسيف بن سليمان المكي ، وشبل بن عباد المكي (خ د فق) ، وشعبة بن الحجاج (خ س) ، وعباد بن العوام حديثا واحدا، وعبد الوارث بن سعيد (م) ، وعمر بن أبي سليمان (فق) ، وعمرو بن شعيب ، وهو أكبر منه، وعيسى بن ميمون الجرشي (خد) ، ومحمد بن إسحاق (خت د ق) ، ومحمد بن مسلم الطائفي (خت) ، وهشام الدستوائي (م) ، وورقاء بن عمر اليشكري (خ قد س فق) .

                                                                          [ ص: 217 ] قال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سليمان، عن وكيع : كان سفيان يصحح تفسير ابن أبي نجيح.

                                                                          وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ابن أبي نجيح ثقة، وكان أبوه من خيار عباد الله.

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة.

                                                                          وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أحب إليك، أو خصيف عن مجاهد؟ فقال : ابن أبي نجيح أحب إلي، إنما يقال في ابن أبي نجيح القدر، وهو صالح الحديث.

                                                                          وقال محمد بن حميد الرازي، عن جرير : رأيت ابن أبي نجيح [ ص: 218 ] أبيض الرأس واللحية.

                                                                          قال سفيان بن عيينة : مات سنة إحدى وثلاثين ومائة.

                                                                          وقال علي بن المديني : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة.

                                                                          قال الحافظ أبو بكر الخطيب : حدث عنه عمرو بن شعيب، وسفيان بن عيينة، وبين وفاتيهما ثمانون سنة.

                                                                          [ ص: 219 ] روى له الجماعة.

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية