3627 - (ت س) : عبد الله بن هانئ الكندي الأزدي [ ص: 241 ] أبو الزعراء الكوفي الكبير، من بني البداء بن الحارث وهو خال سلمة بن كهيل .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود (ت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر بن الخطاب .

روى عنه : ابن أخته سلمة بن كهيل (ت س) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : لا يتابع في حديثه.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني : عامة رواية أبي الزعراء، عن عبد الله بن مسعود، ولا أعلم أحدا روى عنه إلا سلمة بن كهيل، واسمه عبد الله بن هانئ. وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي نحو ذلك.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : والذي قاله النسائي كما قال، ويروي سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء، عن عبد الله بن مسعود، إن كان [ ص: 242 ] قد سمع من عبد الله بن مسعود، ويروي عن أبي الأحوص، عن أبيه، وغيرهم.

هكذا قال ابن عدي، وذلك وهم، إنما الذي يروي عن أبي الأحوص وغيره : أبو الزعراء الأصغر، واسمه عمرو بن عمرو، ويروي عنه سفيان بن عيينة وغيره، كما هو مذكور في ترجمته.

وأما أبو الزعراء الأكبر هذا فلا تعرف له رواية إلا عن ابن مسعود، وعمر بن الخطاب، ولا يعرف له راو إلا سلمة بن كهيل، ولم يدركه سفيان بن عيينة، ولا أحد من أقرانه.

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب "الثقات".

روى له الترمذي حديثا، والنسائي آخر.

3627 - (ت س) : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ الْكِنْدِيُّ الْأَزْدِيُّ [ ص: 241 ] أَبُو الزَّعْرَاءِ الْكُوفِيُّ الْكَبِيرُ، مِنْ بَنِي الْبَدَّاءِ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ خَالُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (ت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .

رَوَى عَنْهُ : ابْنُ أُخْتِهِ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ (ت س) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : لَا يُتَابَعُ فِي حَدِيثِهِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : عَامَّةُ رِوَايَةِ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ إِلَّا سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ نَحْوَ ذَلِكَ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَالَّذِي قَالَهُ النَّسَائِيُّ كَمَا قَالَ، وَيَرْوِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، إِنْ كَانَ [ ص: 242 ] قَدْ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَيَرْوِي عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ، وَغَيْرِهِمْ.

هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ، وَذَلِكَ وَهْمٌ، إِنَّمَا الَّذِي يَرْوِي عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ وَغَيْرِهِ : أَبُو الزَّعْرَاءِ الْأَصْغَرُ، وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَمْرٍو، وَيَرْوِي عَنْهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُ، كَمَا هُوَ مَذْكُورٌ فِي تَرْجَمَتِهِ.

وَأَمَّا أَبُو الزَّعْرَاءِ الْأَكْبَرُ هَذَا فَلَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ إِلَّا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رَاوٍ إِلَّا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، وَلَمْ يُدْرِكْهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَقْرَانِهِ.

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ".

رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا، وَالنَّسَائِيُّ آخَرَ.