[ ص: 241 ] من اسمه مجزأة ومجمع ومجيبة

5786 - (خ م س) : مجزأة بن زاهر بن الأسود الأسلمي الكوفي مولى قريش .

روى عن : إبراهيم بن فلان ، عن أبيه ، وكانت له صحبة ، وعن أهبان بن أوس الأسلمي ، وأبيه زاهر بن الأسود الأسلمي (خ) ، وعبد الله بن أبي أوفى (بخ م س) ، وعطاء النهدي ، وناجية الأسلمي (س) .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل بن يونس (خ س) ، ورقبة بن مصقلة (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15941وزيد بن أبي أنيسة ، nindex.php?page=showalam&ids=16101وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعبة [ ص: 242 ] بن الحجاج (بخ م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وقيس بن الربيع .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي : ثقة .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

روى له : البخاري ، ومسلم ، والنسائي .

أخبرنا أحمد بن أبي الخير قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد إملاء ، قال : حدثنا جعفر بن محمد القلانسي ، قال : حدثنا آدم (ح) ، وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، وحجاج ، وروح قالوا : حدثنا شعبة ، عن مجزأة بن زاهر - زاد روح - مولى لقريش ثم اتفقوا قال : سمعت عبد الله بن أبي أوفى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول nindex.php?page=hadith&LINKID=699175 : اللهم لك الحمد ملء السماء ، وملء الأرض ، وملء ما شئت من شيء بعد ، اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد ، اللهم [ ص: 243 ] طهرني من الذنوب ، ونقني منها كما ينقى الثوب الأبيض من الوسخ .

لفظ أحمد .

رواه البخاري في " الأدب " ، عن آدم بن أبي إياس فوافقناه فيه بعلو .

وأخرجه مسلم ، والنسائي من غير وجه ، عن شعبة فوقع لنا في الطريق الأولى عاليا بدرجتين ، وليس له عند مسلم غيره ، والله أعلم .

[ ص: 241 ] مَنِ اسْمُهُ مَجْزَأَةُ وَمُجَمِّعٌ وَمُجِيبَةُ

5786 - (خ م س) : مَجْزَأَةُ بْنُ زَاهِرِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْأَسْلَمِيُّ الْكُوفِيُّ مَوْلَى قُرَيْشٍ .

رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ فُلَانٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، وَعَنْ أُهْبَانَ بْنِ أَوْسٍ الْأَسْلَمِيِّ ، وَأَبِيهِ زَاهِرِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْأَسْلَمِيِّ (خ) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى (بخ م س) ، وَعَطَاءٍ النَّهْدِيِّ ، وَنَاجِيَةَ الْأَسْلَمِيِّ (س) .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ (خ س) ، وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15941وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16101وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ ، وَشُعْبَةُ [ ص: 242 ] بْنُ الْحَجَّاجِ (بخ م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

رَوَى لَهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ إِمْلَاءً ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ (ح) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَحَجَّاجٌ ، وَرَوْحٌ قَالُوا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ - زَادَ رَوْحٌ - مَوْلًى لِقُرَيْشٍ ثُمَّ اتَّفَقُوا قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ nindex.php?page=hadith&LINKID=699175 : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ ، وَمِلْءَ الْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ ، اللَّهُمَّ [ ص: 243 ] طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ ، وَنَقِّنِي مِنْهَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْوَسَخِ .

لَفْظُ أَحْمَدَ .

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، عَنْ شُعْبَةَ فَوَقَعَ لَنَا فِي الطَّرِيقِ الْأُولَى عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ ، وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ غَيْرُهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .