3504 - (ع) : عبد الكريم بن مالك الجزري ، أبو سعيد [ ص: 253 ] الحراني مولى عثمان بن عفان ، ويقال : مولى معاوية بن أبي سفيان ، وهو ابن عم خصيف بن عبد الرحمن الجزري ، وأخيه خصاف بن عبد الرحمن لحا ، أصله من إصطخر تحول إلى حران .
قال الحاكم أبو أحمد : يقال له : الخضرمي - بالخاء المعجمة - وهي قرية من قرى اليمامة ينسبون إليها .
رأى أنس بن مالك .
وروى عن البراء بن زيد ابن بنت أنس بن مالك (تم) ، وزياد بن الجراح ، وزياد بن أبي مريم (ق) ، (د س ق) ، وسعيد بن جبير (ق) ، وسعيد بن المسيب (م ق) ، وطاوس بن كيسان (د) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعطاء بن [ ص: 254 ] أبي رباح (خت س ق) ، (خ 4) ، وعكرمة مولى ابن عباس (ق) ، وعمرو بن شعيب وقيس بن حبتر (د) ، (ع) ، ومجاهد بن جبر المكي (م) ، ومحمد بن المنكدر ومقسم (خ ت س ق) ، وميمون بن مهران ، (م س) ، ونافع مولى ابن عمر ويزيد الفقير ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (ق) ، وأبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، وأبي الواصل .
روى عنه : إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع (ق) ، (س) ، وإسرائيل بن يونس (س) ، وأيوب السختياني والحجاج بن أرطاة (س) ، وخطاب بن القاسم الحراني ، وزهير بن معاوية الجعفي (م س) ، وسفيان (خ م س ق) ، (م 4) ، وسفيان بن عيينة (ق) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم (ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي ، (خ م ت س) ، وعبد الملك بن جريج وعبيد الله بن عمرو الرقي (خت م د س ق) ، والفرات بن سلمان ، (د س) ، ومالك بن أنس ومحمد بن عبد الله بن علاثة (ق) ، وأبو سعيد محمد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب (ت س) ، ، ومسعر بن كدام (خ ت ق) ، ومعمر بن راشد وموسى بن أعين الجزري (س) ، وأبو جعفر الرازي ، وأبو حمزة السكري (ت) .
قال أبو طالب ، عن : ثقة ثبت ، وهو أثبت من خصيف في الحديث ، وهو صاحب سنة ، وليس هو فوق سالم - يعني الأفطس . [ ص: 255 ] وقال أحمد بن حنبل ، عن معاوية بن صالح : ثقة ثبت . يحيى بن معين
وقال : كان ثقة ، كثير الحديث ، وهو مولى محمد بن مروان بن الحكم . محمد بن سعد
وقال ، محمد بن عبد الله بن عمار ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وغير واحد : ثقة . والنسائي
وقال : ثقة أخذ عنه الأكابر ; مسعر ، وسفيان ، وأهل طبقتهم ، وقد قال أبو زرعة الدمشقي : ما رأيت عربيا أثبت من عبد الكريم . سفيان
[ ص: 256 ] وقال : إلى الضعف ما هو ، وهو صدوق ثقة ، وقد روى مالك عنه ، وكان ممن ينتقي الرجال . يعقوب بن شيبة
وقال ، عن الحميدي : كان حافظا ، وكان من الثقات ، لا يقول إلا سمعت ، وحدثنا ، ورأيت . سفيان
وقال : سمعت عبد الرزاق يقول لسفيان بن عيينة : أرأيت عبد الكريم الجزري وأيوب وعمرو بن دينار فهؤلاء ومن أشبههم ليس لأحد فيهم متكلم . سفيان الثوري
وقال ، عن عبد الملك بن محمد ، عن أبو أحمد بن عدي : سمعت عباس الدوري يقول : حديث عبد الكريم ، عن عطاء رديء . يحيى
قال : وهذا الذي ذكره يحيى بن معين هو ما رواه عبيد الله بن عمرو الرقي ، عن عبد الكريم ، عن عطاء ، عن ابن عدي عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها ، ولا يحدث ، وضوءا إنما أراد ابن معين هذا الحديث ; لأنه ليس بمحفوظ ، ولعبد الكريم أحاديث صالحة مستقيمة يرويها ، عن قوم ثقات ، وإذا روى عنه الثقات فأحاديثه مستقيمة ، ومع هذا فإن الثوري وغيره من الثقات قد حدثوا عنه .
[ ص: 257 ] وقال : أخبرنا إبراهيم بن يعقوب عن آخر قال : قلت النسائي : عبد الكريم الجزري إلى من تضمه ؟ قال : ذاك ثبت ثبت ، قلت : هو مثل ابن أبي نجيح ؟ قال : ابن أبي نجيح أعلم بمجاهد ، وهو أعلم بالمشايخ ، وهو ثبت ثقة . لعلي
وقال ، عن علي بن المديني : قلت صالح بن أحمد بن حنبل : حدث عبد الكريم ، عن عطاء في لحم البغل ؟ فقال : قد سمعته ، وأنكره يحيى وأبى أن يحدثني به . ليحيى بن سعيد
وقال : قال لي عبيد الله بن عمرو الرقي : يا أبا وهب ، لقد جاءنا صاحبكم عبد الكريم الجزري بأحاديث ، لو حدثنا بها هؤلاء الكوفيون ما زالوا يفخرون بها علينا ، منها سفيان بن سعيد النوم توبة .
قال محمد بن سعد ، وأبو عبيد ، وأبو جعفر النفيلي ، وأبو حسان الزيادي ، وغير واحد : مات سنة سبع وعشرين ومائة .
[ ص: 258 ] روى له الجماعة .