3889 - (خ س) : عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة [ ص: 261 ] وقيل : عبد الرحمن بن عبد الملك بن محمد بن شيبة الحزامي ، مولاهم ، أبو بكر المدني .

روى عن : إبراهيم بن إسماعيل بن نصر التبان ، وإسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت ، وكان قد أتت عليه إحدى وتسعون سنة ، وزياد بن نصر الوادي من أهل وادي القرى ، وصدقة بن بشير مولى العمريين ، وطارق بن عبد العزيز المكي ، وعبد الله بن محمد بن طلحة بن زاذان ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وأبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس ، وعبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (خ) ، وعبيد الله بن إسحاق بن حماد بن موسى بن طلحة بن عبيد الله الطلحي ، وعمر بن أبي بكر المؤملي ، وفليح بن إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير ، وقدامة بن محمد الخشرمي ، ومحمد بن إبراهيم بن المطلب السهمي ، nindex.php?page=showalam&ids=12523ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (خ س) ، ومحمد بن الحسن بن زبالة ، ومحمد بن طلحة التيمي ، ومحمد بن العلاء بن حسين المطلبي النبقي المكي ، ومحمد بن مسلمة بن محمد بن هشام بن إسماعيل المخزومي ، وموسى بن إبراهيم الأنصاري ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وهشيم بن بشير ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم ، ويحيى بن محمد الجاري ، وأبي نباتة يونس بن يحيى المدني (بخ س) ، وأبي قتادة بن يعقوب بن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري .

[ ص: 262 ] روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وجعفر بن الفضل المخرمي التمار المؤدب ، والربيع بن سليمان المرادي ، وعبد الله بن شبيب المدني ، وعلي بن أحمد الجواربي الواسطي ، والفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ، ومحمد بن عبد الرحمن العامري المدني ، وأبو عبد الله محمد بن يزيد الأسفاطي ، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة الرازي (س) ، وأبو معين الرازي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : كان يختلف إلى عبد العزيز الأويسي وهو شاب يكتب عنه فرآه أبو زرعة هناك فذاكر أبا زرعة بأحاديث غرائب فلم تكن عنده فسأله أن يحدثه فصار إليه ونظر في كتبه وسمع منه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : لم يكن بين تحديثه وبين موته كبير شيء ، اختلفت إلى بيته عشرين ليلة أنظر في كتبه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11939أبو بكر بن أبي داود : ضعيف .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ربما خالف .

وروى له النسائي .

3889 - (خ س) : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ [ ص: 261 ] وَقِيلَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَةَ الْحِزَامِيُّ ، مَوْلَاهُمْ ، أَبُو بَكْرٍ الْمَدَنِيُّ .

رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَصْرٍ التَّبَّانِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَكَانَ قَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ إِحْدَى وَتِسْعُونَ سَنَةً ، وَزِيَادِ بْنِ نَصْرٍ الْوَادِيِّ مِنْ أَهْلِ وَادِي الْقُرَى ، وَصَدَقَةَ بْنِ بَشِيرٍ مَوْلَى الْعُمَرِيِّينَ ، وَطَارِقِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ زَاذَانَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الصَّائِغِ ، وَأَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيِّ (خ) ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الطِّلْحِيِّ ، وَعُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُؤَمَّلِيِّ ، وَفُلَيْحِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَقُدَامَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَشْرَمِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُطَّلِبِ السَّهْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ (خ س) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ التَّيْمِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ حُسَيْنٍ الْمُطَّلِبِيِّ النَّبْقِيِّ الْمَكِّيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ ، وَمُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَيَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَارِيِّ ، وَأَبِي نُبَاتَةَ يُونُسَ بْنِ يَحْيَى الْمَدَنِيِّ (بخ س) ، وَأَبِي قَتَادَةَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ .

[ ص: 262 ] رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ الْفَضْلِ الْمُخَرِّمِيُّ التَّمَّارُ الْمُؤَدِّبُ ، وَالرَّبِيِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ الْمَدَنِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ الْوَاسِطِيُّ ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ الشَّعَرَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَامِرِيُّ الْمَدَنِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْفَاطِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ (س) ، وَأَبُو مَعِينٍ الرَّازِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيِّ وَهُوَ شَابٌّ يَكْتُبُ عَنْهُ فَرَآهُ أَبُو زُرْعَةَ هُنَاكَ فَذَاكَرَ أَبَا زُرْعَةَ بِأَحَادِيثَ غَرَائِبَ فَلَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ فَسَأَلَهُ أَنْ يُحَدِّثَهُ فَصَارَ إِلَيْهِ وَنَظَرَ فِي كُتُبِهِ وَسَمِعَ مِنْهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَمْ يَكُنْ بَيْنَ تَحْدِيثِهِ وَبَيْنَ مَوْتِهِ كَبِيرُ شَيْءٍ ، اخْتَلَفْتُ إِلَى بَيْتِهِ عِشْرِينَ لَيْلَةً أَنْظُرُ فِي كُتُبِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11939أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ : ضَعِيفٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " وَقَالَ : رُبَّمَا خَالَفَ .

وَرَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ .