3414 - ( س ق ) : عبد الله بن عتيك ، ويقال : ابن عتيق ، ويقال : ابن عبيد . وكان يدعى ابن هرمز .

[ ص: 273 ] روى عن : عبادة بن الصامت ( س ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=33ومعاوية بن أبي سفيان .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ( س ق ) .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

روى له النسائي ، وابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه .

أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا إسماعيل ، قال : حدثنا سلمة بن علقمة ، عن ابن سيرين ، قال : حدثنا مسلم بن يسار ، وعبد الله بن عبيد ، وقد كان يدعى ابن هرمز ، قال : جمع المنزل بين عبادة بن الصامت وبين معاوية ، إما في كنيسة وإما في بيعة ، فقام عبادة ، فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=702515نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذهب بالذهب ، والورق بالورق ، والتمر بالتمر ، والبر بالبر ، والشعير الشعير . وقال أحدهما : والملح بالملح ولم يقله الآخر . وقال أحدهما : من زاد أو ازداد فقد أربى . ولم يقله الآخر . وأمرنا أن نبيع الذهب بالفضة ، والفضة بالذهب ، والبر بالشعير ، والشعير بالبر يدا بيد كيف شئنا .

[ ص: 274 ] أخرجاه من حديث إسماعيل بن علية ، فوقع لنا بدلا عاليا . ومن حديث يزيد بن زريع ، عن سلمة بن علقمة . ورواه النسائي أيضا من حديث بشر بن المفضل ، عن سلمة بن علقمة وقال : ابن عتيك .

3414 - ( س ق ) : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ عَتِيقٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ عُبَيْدٍ . وَكَانَ يُدْعَى ابْنَ هُرْمُزَ .

[ ص: 273 ] رَوَى عَنْ : عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ( س ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=33وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ( س ق ) .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَقَدْ كَانَ يُدْعَى ابْنَ هُرْمُزَ ، قَالَ : جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ ، إِمَّا فِي كَنِيسَةٍ وَإِمَّا فِي بَيْعَةٍ ، فَقَامَ عُبَادَةُ ، فَقَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=702515نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ ، وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ الشَّعِيرِ . وَقَالَ أَحَدُهُمَا : وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ . وَقَالَ أَحَدُهُمَا : مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى . وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ . وَأَمَرَنَا أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ ، وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ ، وَالْبُرَّ بِالشَّعِيرِ ، وَالشَّعِيرَ بِالْبُرِّ يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْنَا .

[ ص: 274 ] أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا . وَمِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ وَقَالَ : ابْنُ عَتِيكٍ .