الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          [ ص: 277 ] 3645 - (ع ) : - عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، الفهري أبو محمد المصري الفقيه، مولى يزيد بن زمانة مولى يزيد بن أنيس أبي عبد الرحمن الفهري .

                                                                          روى عن : إبراهيم بن سعد الزهري (م) ، وإبراهيم بن نشيط الوعلاني (س ق) ، وأسامة بن زيد بن أسلم ، وأسامة بن زيد الليثي (م 4) ، وأفلح بن حميد (س) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض، ومات قبله ، وبكر بن مضر (م د س) ، وثوابة بن مسعود التنوخي ، وجابر بن إسماعيل الحضرمي (بخ م د س ق) ، وجرير بن حازم البصري (خ م د س ق) ، وحرملة بن عمران التجيبي (بخ م) [ ص: 278 ] وحفص بن ميسرة الصنعاني (م مد س) ، وأبي صخر حميد بن زياد المدني (بخ م د) ، وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني (بخ م د س ق) ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (م س) ، وحيوة بن شريح (خ م د س) ، وحيي بن عبد الله المعافري، وهو آخر من حدث عنه ، وخالد بن حميد المهري (بخ) ، والخليل بن مرة ، وداود بن عبد الرحمن العطار (د سي) ، وداود بن قيس الفراء (م) ، وزمعة بن صالح (ق) ، وزيد بن الحباب (ت) ، ومات قبله ، وسالم بن غيلان التجيبي (س) ، وسبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة (د) ، وسعيد بن أبي أيوب (خ م د س ق) ، وسعيد بن عبد الله الجهني (ت عس ق) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء المصري (د) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (خ م د س) ، وسفيان الثوري (خ م) ، وسفيان بن عيينة ، وسلمة بن وردان ، وسليمان بن بلال (م د س ق) ، وسليمان بن القاسم بن عبد الرحمن الإسكندراني ، وأبي المثنى سليمان بن يزيد الكعبي ، وأبي السمحاء سهيل بن حسان الأصبهاني نزيل مصر ، وشبيب بن سعيد الحبطي ، والضحاك بن عثمان الحزامي (م س ق) ، وطلحة بن أبي سعيد الإسكندراني (س) ، وطلحة بن عمرو الحضرمي المكي ، وعاصم بن حكيم (بخ د) ، وعاصم بن عمر العمري (ق) ، وعبد الله بن زياد بن سمعان (مد ق) ، وأبي خزيمة عبد الله بن طريف المصري (س) ، وعبد الله بن عمر العمري (م س) ، وعبد الله بن لهيعة (م د ق) ، وعبد الله بن المسيب المصري (د) ، وعبد الله بن يعقوب بن إسحاق المدني (مد) ، وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة المدني (مد) ، [ ص: 279 ] وعبد الجبار بن عمر الأيلي (ت ق) ، وعبد الجليل بن حميد اليحصبي (س) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (م) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي (خد) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (د) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (د) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي (د) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم (ق) ، وعبد الرحمن بن سلمان الحجري (م مد س) ، وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وهو أصغر منه ، وعبد العزيز بن أبي حازم (د) ، وعبد العزيز بن الربيع بن سبرة (د) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الملك بن جريج (ع) ، وعثمان بن الحكم الجذامي (د) ، وعثمان بن عطاء الخراساني (ق) ، وعمر بن قيس المكي (ق) ، وعمر بن مالك الشرعبي (م د س) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري (خ م) ، وعمرو بن الحارث المصري (ع) ، وعياش بن عقبة الحضرمي (د) ، وعياض بن عبد الله الفهري (م د س ق) ، وغوث بن سليمان الحضرمي ، وفليح بن سليمان المدني (خ) ، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل (م د) ، وقريش بن حيان العجلي (بخ) ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، والليث بن سعد (م د س ق) ، والماضي بن محمد الغافقي (ق) ، ومالك بن أنس (خ م س) ، ومالك بن الخير الزيادي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (م س) ، ومحمد بن عمرو اليافعي (م س) ، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي (ق) ، ومخرمة بن بكير بن الأشج (بخ م د س) ، ومسلم بن خالد الزنجي (د ق) ، ومسلمة بن علي الخشني، ومعاوية بن صالح [ ص: 280 ] الحضرمي (م د س ق) ، ومعروف بن سويد الجذامي (د س) ، والمنذر بن عبد الله الحزامي (سي) ، وموسى بن شيبة الحضرمي (مد س) ، وموسى بن علي بن رباح اللخمي (م د س) ، وناجية بن بكر بن سوادة ، ونافع بن يزيد (د ق) ، وهشام بن سعد (بخ م د ق) ، وواقد بن سلامة ، والوليد بن المغيرة (مد) ، ويحيى بن أزهر المصري (د) ، ويحيى بن أيوب المصري (بخ م 4) ، ويحيى بن عبد الله بن سالم (م د س) ، ويعقوب بن عبد الرحمن القارئ (خ) ، ويونس بن يزيد الأيلي (ع) .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي (كن ق) ، وأحمد بن سعيد الهمداني (د) ، وأحمد بن صالح المصري (خ د تم) ، وابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب (م) ، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح (م د س ق) ، وأحمد بن عيسى المصري (خ م س ق) ، وأحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان (س) ، وإسحاق بن موسى الأنصاري (ت) ، وأصبغ بن الفرج (خ ت سي) ، وبحر بن نصر بن سابق الخولاني ، والحارث بن مسكين (د س) ، وأبو حميد حبرة بن لخم بن المهاجر الإسكندراني ، وحجاج بن إبراهيم الأزرق (د س) ، وحرملة بن يحيى التجيبي (م س ق) ، وحميد بن أبي الجون الإسكندراني ، وخالد بن خداش بن عجلان المهلبي (بخ) ، والربيع بن سليمان الجيزي (د س) ، والربيع بن سليمان المرادي ، ورجاء بن السندي ، وزكريا بن يحيى القضاعي كاتب العمري ، وزكريا بن يحيى الوقار ، وسريج بن [ ص: 281 ] النعمان الجوهري ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (خ ت) ، وسعيد بن عيسى بن تليد (خ) ، وسعيد بن كثير بن عفير (خ م) ، وسعيد بن منصور (م د) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وأبو الربيع سليمان بن داود المهري (د س) ، وأبو نعيم ضرار بن صرد الطحان الكوفي (عخ) ، وعبد الله بن أبي رومان واسمه عبد الملك بن يحيى بن هلال المعافري الإسكندراني ، وعبد الله بن محمد بن رمح التجيبي (ق) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي (خ) ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص الخزاعي ، وعبد الغني بن رفاعة اللخمي (د) ، وعبد المتعالي بن طالب (خ) ، وعبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد (م د) ، وعثمان بن صالح السهمي (خ) ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي ، وعلي بن خشرم المروزي (م ت) ، وعلي بن المديني ، وعمر بن حفص الشيباني (ت) ، وعمرو بن سواد بن الأسود العامري السرخسي (م س ق) ، وعياش بن الأزرق (د) ، وعيسى بن إبراهيم بن مثرود الغافقي (د سي) ، وعيسى بن أحمد العسقلاني البلخي (ت س) ، وعيسى بن حماد زغبة (س) ، وغالب بن الوزير المغربي ، وقتيبة بن سعيد والليث بن سعد، وهو من شيوخه ، ومحمد بن داود بن أبي ناجية (د) ، ومحمد بن سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، ومحمد بن سلمة المرادي (م د س ق) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني (خ) ، ومحمد بن يعقوب الزبيري (س) ، ومحمد بن يوسف بن الصباح المصيصي ، وموهب بن يزيد بن خالد بن موهب الرملي ، وهارون بن سعيد [ ص: 282 ] الأيلي (م د س ق) ، وهارون بن معروف (خ د) ، وهاشم بن القاسم الحراني (ق) ، ووفاء بن سهيل، وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني (م د) ، ووهب بن بيان (د س) ، ويحيى بن أيوب المقابري (م) ، ويحيى بن سليمان الجعفي (خ ت) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ، ويزيد بن خالد بن موهب الرملي (د) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويعقوب بن كعب الأنطاكي (د) ، ويعقوب بن محمد الزهري، ويوسف بن عمر المصري (د س) ، ويونس بن عبد الأعلى الصدفي (م س ق) .

                                                                          قال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله، وذكر ابن وهب فقال : رجل له عقل ودين وصلاح في بدنه.

                                                                          وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : عبد الله بن وهب صحيح الحديث، يفصل السماع من العرض، والحديث من الحديث، ما أصح حديثه وأثبته!

                                                                          قيل له : أليس كان يسيء الأخذ؟ قال : قد يسيء الأخذ، ولكن إذا نظرت في حديثه، وما روى عن مشايخه وجدته صحيحا.

                                                                          [ ص: 283 ] وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة.

                                                                          وقال أحمد بن صالح المصري : حدث ابن وهب بمائة ألف حديث، ما رأيت حجازيا ولا شاميا ولا مصريا، أكثر حديثا منه، وقع عندنا عنه سبعون ألف حديث.

                                                                          وقال محمد بن موسى الحضرمي : حديث ابن وهب كله عند حرملة إلا حديثين.

                                                                          وقال يونس بن عبد الأعلى ، عن هارون بن عبد الله الزهري : كان الناس يختلفون في الشيء عن مالك، فينتظرون قدوم ابن وهب [ ص: 284 ] حتى يسألوه عنه.

                                                                          وقال أبو زرعة : سمعت ابن بكير يقول : ابن وهب أفقه من ابن القاسم.

                                                                          وقال علي بن الحسين بن الجنيد : سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب، وسمع أبو مصعب "مسائل مالك" من ابن وهب، ويقول : مسائل ابن وهب عن مالك صحيحة.

                                                                          وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : قلت لأبي : ابن وهب أحب إليك أو عبد الله بن نافع؟ قال : ابن وهب.

                                                                          قلت : ما تقول في ابن وهب؟ قال : صالح الحديث، صدوق، أحب إلي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منه بكثير.

                                                                          وقال أيضا : سمعت أبا زرعة يقول : نظرت في نحو ثلاثين ألف حديث من حديث ابن وهب بمصر وغير مصر، لا أعلم أني رأيت له حديثا لا أصل له، وهو ثقة.

                                                                          وروي عن الحارث بن مسكين ، قال : شهدت ابن عيينة ومعه ابن وهب فسئل عن شيء، فسأل ابن وهب، ثم قال : هذا عبد الله بن وهب شيخ أهل مصر، يخبر عن مالك بكذا.

                                                                          [ ص: 285 ] وقال أبو حاتم بن حبان : جمع ابن وهب وصنف وهو حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم، وعني بجميع ما رووا من المسانيد والمقاطيع، وكان من العباد.

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث، وحيوة بن شريح، ومعاوية بن صالح، وسليمان بن بلال، وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات.

                                                                          وقال محمد بن المسيب الأرغياني، عن يونس بن عبد الأعلى : عرض على ابن وهب القضاء فجنن نفسه ولزم بيته، فاطلع عليه رشدين بن سعد، وهو يتوضأ في صحن داره، فقال له : يا أبا محمد لم لا تخرج إلى الناس تقضي بينهم بكتاب الله وسنة رسول الله؟ فرفع إليه رأسه وقال : إلى ها هنا انتهى عقلك؟! أما علمت أن العلماء يحشرون مع الأنبياء، وأن القضاة يحشرون مع السلاطين؟!

                                                                          وقال حاتم بن الليث الجوهري، عن خالد بن خداش : قرئ على عبد الله بن وهب كتاب "أهوال القيامة" - يعني : من تصنيفه - فخر مغشيا عليه، فلم يتكلم بكلمة حتى مات بعد أيام.

                                                                          وذكر عنه : أنه ذهب عقله وجعل يقول : كذا، يضرب يده على [ ص: 286 ] فخذه، ويتفكر حتى تنكشف فخذه، وهو لا يعقل، فرددنا عليه ثوبه، فحمل إلى منزله، فأنزلوه يوم الثالث ميتا، فنرى - والله أعلم - أنه انصدع قلبه فمات بمصر سنة سبع وتسعين ومائة.

                                                                          وقال أبو سعيد بن يونس : حدثني أبي عن جدي، قال : سمعت عبد الله بن وهب يقول : ولدت سنة خمس وعشرين ومائة، وطلبت العلم وأنا ابن سبع عشرة، ودعوت يونس بن يزيد في وليمة عرسي، فسمعته يقول : سمعت ابن شهاب يقول في عرس لصاحبه : بالجد الأسعد، والطائر الأيمن، قال : وهذه تهنئة أهل الحجاز.

                                                                          وقال أبو الزنباع، عن يحيى بن بكير : قال لي عبد الله بن وهب : ولدت في ذي القعدة سنة خمس وعشرين ومائة.

                                                                          قال أبو سعيد بن يونس : وتوفي يوم الأحد لأربع إن بقين من شعبان سنة سبع وتسعين ومائة.

                                                                          قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه الليث بن سعد الفهمي، والربيع بن سليمان المرادي وبين وفاتيهما خمس وتسعون سنة، وحدث عنه عبد الرحمن بن مهدي، وبين وفاته ووفاة الربيع اثنتان وسبعون سنة.

                                                                          [ ص: 287 ] روى له الجماعة.

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية