3920 - (ع) : عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري النجاري المدني القاص ، واسم أبي عمرة : عمرو بن محصن ، وقيل : ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عبيد بن عمرو بن مبذول ، وقيل اسمه : أسيد بن مالك .

وقال محمد بن سعد : اسمه يسير بن عمرو بن محصن بن عتيك بن عمرو بن مبذول ، وهو عامر بن مالك بن النجار .

روى عن : زيد بن خالد الجهني (م د ت كن ق) ، وعبادة بن الصامت ، nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان بن عفان (م د ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=44وأبي سعيد الخدري (بخ د) ، وأبيه أبي عمرة الأنصاري وله صحبة (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة (خ م س) ، وجدته كبشة بنت ثابت أخت حسان بن ثابت (ت ق) ، وكان يقال لها : البرصاء ولها صحبة .

[ ص: 319 ] روى عنه : إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (خ م س) ، وبيهس الثقفي ، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري ، وخارجة بن زيد بن ثابت (ت ق) ، وخالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد (م) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ م) ، وعبد الله بن خالد المخزومي أخو العطاف بن خالد ، وابنه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة ، وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان (م د ت كن) ، وعبد الرحمن بن أبي الموال (بخ د) ، nindex.php?page=showalam&ids=13723وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، وعبد الكريم بن مالك الجزري ، وعثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف (م د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد بن جبر المكي ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، ومحمد بن يحيى بن حيان (كن) ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب (س) ، وهلال بن علي وهو ابن أبي ميمون (خ) ، ويزيد بن يزيد بن جابر الشامي (ت ق) ، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (د ت) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

[ ص: 320 ] روى له الجماعة .

ومن عيون حديثه ما أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري وزينب بنت مكي وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن عساكر ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو غالب ابن البناء ، قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري ، قال : أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن الصقر السكري ، قال : حدثنا عبد الأعلى بن حماد ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل ، قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=661961أذنب عبد ذنبا ، فقال : أي رب اغفر لي ذنبي ، فقال عز وجل ، " أذنب عبدي ذنبا علم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم أذنب ذنبا ، فقال : أي رب اغفر لي ذنبي ، فقال : أذنب عبدي ذنبا علم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب . ثم أذنب ، فقال : أي رب اغفر لي ذنبي . فقال أذنب عبدي ذنبا علم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب . ثم أذنب فقال : أي رب اغفر لي ذنبي ، قال : أذنب عبدي ذنبا علم أن له ربا . يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، اعمل ما شئت فقد غفرت لك " .

رواه البخاري ومسلم من حديث همام بن يحيى ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، فوقع لنا عاليا بدرجتين . وانفرد مسلم بحديث حماد بن سلمة فرواه عن عبد الأعلى بن حماد عنه ، فوقع لنا موافقة عالية ، ورواه النسائي في " اليوم والليلة " عن عمرو بن [ ص: 321 ] منصور النسائي ، عن حجاج بن منهال ، عن حماد بن سلمة ، فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا .

3920 - (ع) : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ الْمَدَنِيُّ الْقَاصُّ ، وَاسْمُ أَبِي عَمْرَةَ : عَمْرُو بْنُ مِحْصَنٍ ، وَقِيلَ : ثَعْلَبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مِحْصَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ ، وَقِيلَ اسْمُهُ : أُسَيْدُ بْنُ مَالِكٍ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : اسْمُهُ يُسَيْرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مِحْصَنِ بْنِ عَتِيكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ ، وَهُوَ عَامِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ .

رَوَى عَنْ : زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ (م د ت كن ق) ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، nindex.php?page=showalam&ids=7وَعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ (م د ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (بخ د) ، وَأَبِيهِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ وَلَهُ صُحْبَةٌ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ (خ م س) ، وَجَدَّتِهِ كَبْشَةَ بِنْتِ ثَابِتٍ أُخْتِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ (ت ق) ، وَكَانَ يُقَالُ لَهَا : الْبَرْصَاءُ وَلَهَا صُحْبَةٌ .

[ ص: 319 ] رَوَى عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ (خ م س) ، وَبَيْهَسٌ الثَّقَفِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (ت ق) ، وَخَالِدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ (م) ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ (خ م) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ أَخُو الْعَطَّافِ بْنِ خَالِدٍ ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ (م د ت كن) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ (بخ د) ، nindex.php?page=showalam&ids=13723وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ (م د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ (كن) ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ (س) ، وَهِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ وَهُوَ ابْنُ أَبِي مَيْمُونٍ (خ) ، وَيَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ الشَّامِيُّ (ت ق) ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ (د ت) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ ثِقَةً ، كَثِيرَ الْحَدِيثِ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

[ ص: 320 ] رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

وَمِنْ عُيُونِ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ وَزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ ابْنِ عَسَاكِرَ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ ابْنُ الْبَنَّاءِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=661961أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ ، " أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، فَقَالَ : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ . ثُمَّ أَذْنَبَ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي . فَقَالَ أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ . ثُمَّ أَذْنَبَ فَقَالَ : أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، قَالَ : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا . يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ " .

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ . وَانْفَرَدَ مُسْلِمٌ بِحَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ عَنْهُ ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيَةً ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي " الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ " عَنْ عَمْرِو بْنِ [ ص: 321 ] مَنْصُورٍ النَّسَائِيِّ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ أَيْضًا .