3928 - (خت 4) : عبد الرحمن بن غنم الأشعري الشامي ، مختلف في صحبته .

روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (س) ، والحارث بن عمير الحارثي ، وشداد بن أوس (ق) ، وشرحبيل ابن حسنة ، وعبادة بن الصامت (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان بن عفان ، nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي بن أبي طالب ، nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر بن الخطاب ، وعمرو بن خارجة (ت س ق) ، ومعاذ بن جبل (د ت سي ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=33ومعاوية بن أبي سفيان ، nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء ، nindex.php?page=showalam&ids=1584وأبي ذر الغفاري (ت سي ق) ، وأبي عبيدة بن الجراح (ق) ، وأبي مالك الأشعري (د س ق) ، [ ص: 340 ] وأبي مالك (خت) ، أو أبي عامر الأشعري - بالشك - nindex.php?page=showalam&ids=110وأبي موسى الأشعري (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة (س) .

روى عنه : إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، ورجاء بن حيوة ، وسوار بن شبيب ، nindex.php?page=showalam&ids=16128وشهر بن حوشب (4) ، nindex.php?page=showalam&ids=16228وصفوان بن سليم ، والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ، وعبادة بن نسي (د ت ق) ، وعبد الله بن معانق الأشعري ، وعبد الله بن هبيرة السبئي المصري ، وعبد الرحمن بن صباب الأشعري ، وعطية بن قيس (خت د) ، وعمير بن هانئ ، ومالك بن أبي مريم الحكمي (د ق) ، وابنه محمد بن عبد الرحمن بن غنم الأشعري ، nindex.php?page=showalam&ids=17134ومكحول الشامي (د) ، والنعمان بن نعيم ، ويوسف بن هاشم ، وأبو إدريس الخولاني ، وأبو سلام الأسود (د س ق) ، وأبو قبيل المعافري المصري .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام ، وقال : كان ثقة إن شاء الله ، بعثه عمر بن الخطاب إلى الشام يفقه الناس ، وكان لقي معاذ بن جبل وروى عنه ، وأبوه غنم بن سعد ممن قدم مع أبي موسى الأشعري من الأشعريين على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقتل في بعض المغازي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وقال أبو سعيد بن يونس : عبد الرحمن بن غنم بن كريب بن [ ص: 341 ] هانئ بن ربيعة بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن حنيك بن الجماهر بن أدعم بن أشعر ، ممن قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفينة ، وقدم مصر مع مروان سنة خمس وستين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13563أبو عبد الله بن منده : ذكر يحيى بن بكير أن عبد الرحمن بن غنم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن دخل مصر ، وذكر عن nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث nindex.php?page=showalam&ids=16457وابن لهيعة أنهما كانا يقولان : لعبد الرحمن بن غنم صحبة .

وقال إسماعيل بن عبيد الله ، عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري : سمعت عمر بن الخطاب يقول : ويل ديان من في الأرض ، من ديان من في السماء إلا من أم بالعدل وقضى بالحق ، ولم يقض على رعب ولا رهب ولا قرابة ، وجعل كتاب الله مرآة بين عينيه ، قال ابن غنم : فحدثت بهذا الحديث عثمان بن عفان ومعاوية بن أبي سفيان ويزيد بن معاوية وعبد الملك بن مروان .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12011أبو زرعة الدمشقي : وناظرت عبد الرحمن بن إبراهيم ، قلت : أرأيت الطبقة التي أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تره وأدركت أبا بكر وعمر ومن بعدهما من أهل الشام ، من المقدم منهم الصنابحي أو عبد الرحمن بن غنم ؟ قال : ابن غنم المقدم عندي وهو رجل أهل الشام ، ورآه مقدما لمكانه من أمير المؤمنين ، وحديثه عن عثمان بن عفان ومعاوية وابنه وعبد الملك ، قلت : ولا تقدم عليهم [ ص: 342 ] الصنابحي لقول عبادة فيه ما قال ولفضله في نفسه ؟ فقال : المقدم عليهم عبد الرحمن بن غنم الأشعري .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765أحمد بن عبد الله العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة ، من كبار التابعين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17383يعقوب بن شيبة : مشهور من ثقات الشاميين ، وقد حدث عن غير واحد من الصحابة ، وقد أدرك عمر وسمع منه .

وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات " وقال : زعموا أن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح عندي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر بن عبد البر : عبد الرحمن بن غنم الأشعري ، جاهلي كان مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يره ولم يفد إليه ، ولازم معاذ بن جبل منذ بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن إلى أن مات في خلافة عمر يعرف بصاحب معاذ لملازمته إياه ، وسمع من عمر بن الخطاب ، وكان أفقه أهل الشام ، وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام ، وكانت له جلالة وقدر ، وهو الذي عاتب أبا هريرة وأبا الدرداء بحمص إذ انصرفا من عند علي رسولين لمعاوية ، وكان مما قال لهما : عجبا منكما ، كيف جاز عليكما ما جئتما به تدعوان عليا أن يجعلها شورى وقد علمتما أنه قد بايعه المهاجرون [ ص: 343 ] والأنصار وأهل الحجاز والعراق ، وأن من رضيه خير ممن كرهه ، ومن بايعه خير ممن لم يبايعه ، وأي مدخل لمعاوية في الشورى وهو من الطلقاء الذين لا تجوز لهم الخلافة وهو وأبوه رؤوس الأحزاب ، فندما على مسيرهما وتابا منه بين يديه ، رحمة الله عليه .

قال خليفة بن خياط ، وغير واحد : مات سنة ثمان وسبعين .

استشهد به nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وروى له الأربعة .

3928 - (خت 4) : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيُّ الشَّامِيُّ ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ .

رَوَى عَنِ : النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (س) ، وَالْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ الْحَارِثِيِّ ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ (ق) ، وَشُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=7وَعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=8وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ (ت س ق) ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ (د ت سي ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=33وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=1584وَأَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ (ت سي ق) ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ (ق) ، وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ (د س ق) ، [ ص: 340 ] وَأَبِي مَالِكٍ (خت) ، أَوْ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ - بِالشَّكِّ - nindex.php?page=showalam&ids=110وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ (س) .

رَوَى عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، وَرَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ، وَسَوَّارُ بْنُ شَبِيبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16128وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ (4) ، nindex.php?page=showalam&ids=16228وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ ، وَعُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ (د ت ق) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَانِقٍ الْأَشْعَرِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ السَّبَئِيُّ الْمِصْرِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صُبَابٍ الْأَشْعَرِيُّ ، وَعَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ (خت د) ، وَعُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ ، وَمَالِكُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْحَكَمِيُّ (د ق) ، وَابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٌ الشَّامِيُّ (د) ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ نُعَيْمٍ ، وَيُوسُفُ بْنُ هَاشِمٍ ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، وَأَبُو سَلَّامٍ الْأَسْوَدُ (د س ق) ، وَأَبُو قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيُّ الْمِصْرِيُّ .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الْأُولَى مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الشَّامِ ، وَقَالَ : كَانَ ثِقَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الشَّامِ يُفَقِّهُ النَّاسَ ، وَكَانَ لَقِيَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَرَوَى عَنْهُ ، وَأَبُوهُ غَنْمُ بْنُ سَعْدٍ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَصَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقُتِلَ فِي بَعْضِ الْمَغَازِي بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

وَقَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمِ بْنِ كُرَيْبِ بْنِ [ ص: 341 ] هَانِئِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عُذْرِ بْنِ وَائِلِ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ حُنَيْكِ بْنِ الْجُمَاهِرِ بْنِ أَدْعَمِ بْنِ أَشْعَرٍ ، مِمَّنْ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفِينَةِ ، وَقَدِمَ مِصْرَ مَعَ مَرْوَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13563أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهَ : ذَكَرَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ دَخَلَ مِصْرَ ، وَذَكَرَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ nindex.php?page=showalam&ids=16457وَابْنِ لَهِيعَةَ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ : لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ صُحْبَةٌ .

وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : وَيْلُ دَيَّانِ مَنْ فِي الْأَرْضِ ، مِنْ دَيَّانِ مَنْ فِي السَّمَاءِ إِلَّا مَنْ أَمَّ بِالْعَدْلِ وَقَضَى بِالْحَقِّ ، وَلَمْ يَقْضِ عَلَى رَعَبٍ وَلَا رَهَبٍ وَلَا قَرَابَةٍ ، وَجَعَلَ كِتَابَ اللَّهِ مِرْآةً بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، قَالَ ابْنُ غَنْمٍ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَمُعَاوِيَةَ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَيَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12011أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : وَنَاظَرْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الطَّبَقَةَ الَّتِي أَدْرَكَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ تَرَهُ وَأَدْرَكَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَمَنْ بَعْدَهُمَا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، مَنِ الْمُقَدَّمُ مِنْهُمُ الصُّنَابِحِيُّ أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ؟ قَالَ : ابْنُ غَنْمٍ الْمُقَدَّمُ عِنْدِي وَهُوَ رَجُلُ أَهْلِ الشَّامِ ، وَرَآهُ مُقَدَّمًا لِمَكَانِهِ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَحَدِيثِهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَمُعَاوِيَةَ وَابْنِهِ وَعَبْدِ الْمَلِكِ ، قُلْتُ : وَلَا تُقَدِّمُ عَلَيْهِمُ [ ص: 342 ] الصُّنَابِحِيَّ لِقَوْلِ عُبَادَةَ فِيهِ مَا قَالَ وَلِفَضْلِهِ فِي نَفْسِهِ ؟ فَقَالَ : الْمُقَدَّمُ عَلَيْهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيُّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : شَامِيٌّ ، تَابِعِيٌّ ، ثِقَةٌ ، مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17383يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : مَشْهُورٌ مِنْ ثِقَاتِ الشَّامِيِّينَ ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَقَدْ أَدْرَكَ عُمَرَ وَسَمِعَ مِنْهُ .

وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي التَّابِعِينَ مِنْ كِتَابِ " الثِّقَاتِ " وَقَالَ : زَعَمُوا أَنَّ لَهُ صُحْبَةٌ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِصَحِيحٍ عِنْدِي .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيُّ ، جَاهِلِيٌّ كَانَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ وَلَمْ يَفِدْ إِلَيْهِ ، وَلَازَمَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ مُنْذُ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ إِلَى أَنْ مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ يُعْرَفُ بِصَاحِبِ مُعَاذٍ لِمُلَازَمَتِهِ إِيَّاهُ ، وَسَمِعَ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَكَانَ أَفْقَهَ أَهْلِ الشَّامِ ، وَهُوَ الَّذِي فَقَّهَ عَامَّةَ التَّابِعِينَ بِالشَّامِ ، وَكَانَتْ لَهُ جَلَالَةٌ وَقَدْرٌ ، وَهُوَ الَّذِي عَاتَبَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا الدَّرْدَاءِ بِحِمْصَ إِذِ انْصَرَفَا مِنْ عِنْدِ عَلِيٍّ رَسُولَيْنِ لِمُعَاوِيَةَ ، وَكَانَ مِمَّا قَالَ لَهُمَا : عَجَبًا مِنْكُمَا ، كَيْفَ جَازَ عَلَيْكُمَا مَا جِئْتُمَا بِهِ تَدْعُوَانِ عَلِيًّا أَنْ يَجْعَلَهَا شُورَى وَقَدْ عَلِمْتُمَا أَنَّهُ قَدْ بَايَعَهُ الْمُهَاجِرُونَ [ ص: 343 ] وَالْأَنْصَارُ وَأَهْلُ الْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ ، وَأَنَّ مَنْ رَضِيَهُ خَيْرٌ مِمَّنْ كَرِهَهُ ، وَمَنْ بَايَعَهُ خَيْرٌ مِمَّنْ لَمْ يُبَايِعْهُ ، وَأَيُّ مَدْخَلٍ لِمُعَاوِيَةَ فِي الشُّورَى وَهُوَ مِنَ الطُّلَقَاءِ الَّذِينَ لَا تَجُوزُ لَهُمُ الْخِلَافَةُ وَهُوَ وَأَبُوهُ رُؤُوسُ الْأَحْزَابِ ، فَنَدِمَا عَلَى مَسِيرِهِمَا وَتَابَا مِنْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ .

قَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ : مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعَيْنِ .

اسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَرَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ .