الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          3550 - (ق) : عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي القرشي المدني ، أخو صالح بن قدامة .

                                                                          [ ص: 381 ] رأى القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وسالم بن عبد الله بن عمر .

                                                                          وروى عن : إسحاق بن بكر بن أبي الفرات المدني (ق) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، وعبد الله بن دينار ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ، وعبد الرحمن بن دينار ، وعمر بن حسين المكي ، وعمر بن عبد العزيز ، وعمرو بن شعيب ، وأبيه قدامة بن إبراهيم الجمحي (ق) ، وقدامة بن موسى الجمحي .

                                                                          روى عنه : إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وبشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز ، وزياد بن يونس الحضرمي ، وزيد بن الحباب ، وسليمان بن بلال ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وعبد الرحمن بن مقاتل خال القعنبي ، ومحمد بن الحسن بن زبالة ، وموسى بن إسماعيل ، والنضر بن شميل ، ويزيد بن هارون (ق) .

                                                                          قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح .

                                                                          وقال البخاري : تعرف وتنكر .

                                                                          [ ص: 382 ] وقال أبو عبيد : سألت أبا داود عنه قال : كان عبد الرحمن يثني عليه ، وفي حديثه نكارة ، قال عبد الرحمن : كان مالك يحدث عنه .

                                                                          وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ليس بالقوي يحدث بالمناكير عن الثقات .

                                                                          وقال الدارقطني : يترك .

                                                                          روى له ابن ماجه .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية