الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          3949 - (ع) : عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي ، أبو محمد الكوفي .

                                                                          روى عن : إبراهيم بن مسلم الهجري (ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وإسماعيل بن رافع المدني (ق) ، وإسماعيل بن مسلم المكي (ق) ، وأشعث بن سوار ، وبكر بن خنيس ، وأبي بكر جبريل بن [ ص: 387 ] أحمر (د س) ، وحجاج بن أرطاة (ت ق) ، وحصين بن منصور الأسدي ، وسليمان الأعمش ، وسلام الطويل (ق) ، وصالح بن صالح بن حي (خ) ، وطريف أبي سفيان السعدي ، وعباد بن كثير الثقفي (ق) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري (ق) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي (ق) ، وعبد السلام بن حرب (د) وهو من أقرانه ، وعبد الملك بن عمير ، وعبد الواحد بن أيمكن المكي ، وعبيد الله بن الوليد الوصافي (ق) ، وعبيدة بن أبي رائطة ، وعثمان بن الأسود ، وعثمان بن مطر ، وعثمان بن واقد ، وعطاء بن السائب (ق) ، وعمار بن سيف الضبي (ت ق) ، وعمرو بن عامر البجلي ، وعمرو بن قيس الملائي (ق) ، والعلاء بن المسيب ، وفضيل بن غزوان (م) ، وفطر بن خليفة (س) ، وليث بن سعد ، وليث بن أبي سليم (بخ) ، ومالك بن مغول (ت ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بن سوقة ، (خ) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ومطرح بن يزيد (فق) ، ومقاتل بن حيان ، وموسى بن عبد الله الجهني ، وموسى بن قيس الفراء ، ونهشل بن سعيد (ق) ، وهارون بن عنترة ، والوليد بن بكير أبي خباب ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبيد الله التيمي (ق) ، ويزيد بن كيسان (ت) ، وأبي إسحاق الشيباني ، وأبي خالد الدالاني (ت) ، وأبي عبيدة بن معن المسعودي (د) .

                                                                          [ ص: 388 ] روى عنه : إبراهيم بن يوسف الحضرمي الصيرفي ، وأحمد بن حرب الموصلي (س) ، وأحمد بن عمر الوكيعي ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (ق) ، وإسحاق بن موسى الأنصاري ، وأسد بن موسى المصري ، وجعفر بن محمد بن عمران (سي) ، والحسن بن عرفة (ت ق) ، وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، وخلاد بن يحيى ، وداود بن رشيد ، وأبو السكين زكريا بن يحيى الطائي (خ) ، وسعيد بن عنبسة الرازي القاضي ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ق) ، وسهل بن عثمان العسكري ، وصالح بن سهيل النخعي ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (م د ق) ، وعبد الله بن عمر بن أبان القرشي (عس) ، وعبد الله بن محمد بن أسماء ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي ، وعبيد بن إسماعيل الهبـاري ، وعبيد بن يعيش المحاملي ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي ، وعلي بن الحسن بن خالد السمان الضبي ، وعلي بن سلمة اللبقي ، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعمرو بن عبد الله الأودي ، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي (س ق) ، ومحمد بن بشير الواعظ ، وأبو بجير محمد بن جابر المحاربي ، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو كريب محمد بن العلاء ، ونصر بن عبد الرحمن الوشاء (ت ق) ، وهارون بن إسحاق الهمداني (ر س ق) ، وهشام بن يونس اللؤلؤي (ت) ، وهناد بن السري (د) ، ويحيى بن سليمان الجعفي .

                                                                          قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : [ ص: 389 ] ثقة .

                                                                          وقال النسائي : ثقة .

                                                                          وقال في موضع آخر : ليس به بأس .

                                                                          وقال أبو حاتم : صدوق إذا حدث عن الثقات ، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين .

                                                                          وقال محمود بن غيلان : قيل لوكيع : مات عبد الرحمن المحاربي ، فقال : رحمه الله ما كان أحفظه لهذه الأحاديث الطوال .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          قال البخاري ، عن محمود بن غيلان : مات سنة خمس وتسعين ومائة .

                                                                          [ ص: 390 ] روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية