المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
5873 - (ق) : مروان بن سالم الغفاري ، أبو عبد الله الشامي ، مولى بني أمية سكن قرقيسا من الجزيرة ، وقيل : إن أصله من دمشق .
[ ص: 393 ] روى عن : الأحوص بن حكيم ، وإسماعيل بن فلان بن الحجاج بن علاط ، والحجاج بن دينار ، وخالد بن معدان ، وسلمة بن كلثوم الخزاعي ، وسليمان الأعمش ، وصفوان بن سليم ، وصفوان بن عمرو (ق) ، وطلحة بن عبيد الله العقيلي ، وعبد الله بن عون ، وعبد الله بن همام ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعبد العزيز بن أبي رواد (ق) ، وعبد الملك بن جريج ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت ، ويحيى بن الحكم ، ويونس بن سيف ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم .
روى عنه : إسحاق بن أبي يحيى الكعبي ، وبقية بن الوليد (ق) ، وجميع بن عمر العجلي ، وسهل بن هاشم البيروتي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد (ق) ، وفياض بن محمد الرقي ، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي ، ومسلمة بن علي الخشني ، ومنبه بن عثمان اللخمي ، ونعيم بن حماد الخزاعي ، وأبو همام الوليد بن شجاع ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن العلاء الرازي .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو جعفر العقيلي ، والنسائي : ليس بثقة .
[ ص: 394 ] وقال النسائي في موضع آخر : متروك الحديث .
وقال البخاري ، ومسلم : منكر الحديث .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث جدا ضعيف الحديث ليس له حديث قائم . قلت : يترك حديثه ؟ قال : لا ، بل يكتب حديثه .
وقال أبو عروبة الحراني : يضع الحديث .
وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم .
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه لا يتابعه الثقات عليه .
[ ص: 395 ] روى له ابن ماجه حديثين .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
393
جزء
27
5873 - (ق) : مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ الْغِفَارِيُّ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيُّ ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ سَكَنَ قِرْقِيسَا مِنَ الْجَزِيرَةِ ، وَقِيلَ : إِنَّ أَصْلَهُ مِنْ دِمَشْقَ .
[ ص: 393 ] رَوَى عَنِ : الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ فُلَانِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عِلَاطٍ ، وَالْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ، وَخَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16228وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، وَصَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو (ق) ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُقَيْلِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16374وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16486وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16524وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ ، وَأَبِي حَنِيفَةَ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَيَحْيَى بْنِ الْحَكَمِ ، وَيُونُسَ بْنِ سَيْفٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ .
رَوَى عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْكَعْبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ (ق) ، وَجُمَيْعُ بْنُ عُمَرَ الْعِجْلِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ (ق) ، وَفَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ ، وَأَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ الْأَهْوَازِيُّ ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُشَنِيُّ ، وَمُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ اللَّخْمِيُّ ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْخُزَاعِيُّ ، وَأَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرَّازِيُّ .
قَالَ عَبْدُ nindex.php?page=showalam&ids=16408اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14798وَأَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
[ ص: 394 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٌ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي عَنْهُ فَقَالَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا ضَعِيفُ الْحَدِيثِ لَيْسَ لَهُ حَدِيثٌ قَائِمٌ . قُلْتُ : يُتْرَكُ حَدِيثُهُ ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12083أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ : يَضَعُ الْحَدِيثَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ : حَدِيثُهُ لَيْسَ بِالْقَائِمِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ حَدِيثِهِ لَا يُتَابِعُهُ الثِّقَاتُ عَلَيْهِ .
[ ص: 395 ] رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثَيْنِ .
[ ص: 393 ] رَوَى عَنِ : الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ فُلَانِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عِلَاطٍ ، وَالْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ، وَخَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16228وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، وَصَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو (ق) ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُقَيْلِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16374وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16486وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16524وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ ، وَأَبِي حَنِيفَةَ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَيَحْيَى بْنِ الْحَكَمِ ، وَيُونُسَ بْنِ سَيْفٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ .
رَوَى عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْكَعْبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ (ق) ، وَجُمَيْعُ بْنُ عُمَرَ الْعِجْلِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ (ق) ، وَفَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ ، وَأَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ الْأَهْوَازِيُّ ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُشَنِيُّ ، وَمُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ اللَّخْمِيُّ ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْخُزَاعِيُّ ، وَأَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرَّازِيُّ .
قَالَ عَبْدُ nindex.php?page=showalam&ids=16408اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14798وَأَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
[ ص: 394 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٌ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي عَنْهُ فَقَالَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا ضَعِيفُ الْحَدِيثِ لَيْسَ لَهُ حَدِيثٌ قَائِمٌ . قُلْتُ : يُتْرَكُ حَدِيثُهُ ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12083أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ : يَضَعُ الْحَدِيثَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ : حَدِيثُهُ لَيْسَ بِالْقَائِمِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ حَدِيثِهِ لَا يُتَابِعُهُ الثِّقَاتُ عَلَيْهِ .
[ ص: 395 ] رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثَيْنِ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك