الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          5876 - (م 4) : مروان بن محمد بن حسان الأسدي [ ص: 399 ] الطاطري ، أبو بكر ، ويقال : أبو حفص ، ويقال : أبو عبد الرحمن الدمشقي ، كانت داره بدمشق نحو قصر الثقفيين .

                                                                          قال البخاري : وإنما قيل : الطاطري لثياب نسب إليها .

                                                                          وقال أبو القاسم الطبراني : كل من يبيع الكرابيس بدمشق يسمى الطاطري .

                                                                          روى عن : إسماعيل بن عياش الحمصي (قد) ، وبكر بن مضر المصري ، والحسن بن يحيى الخشني ، وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري (س ق) ، ورباح بن الوليد الذماري ، ورشدين بن سعد (ق) ، وسعيد بن بشير (فق) ، وسعيد بن عبد العزيز (م س) ، وسفيان بن عيينة ، وسلمة بن العيار ، وسليمان [ ص: 400 ] بن بلال (د ق) ، وسليمان بن عتبة (قد) ، وسليمان بن موسى الزهري ، وسهل بن هاشم البيروتي ، وأبي المعلى صخر بن جندل البيروتي ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (قد) ، وعبد الله بن العلاء بن زبر (س) ، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد ربه بن صالح القرشي ، وعبد الرحمن بن ميسرة الكلبي ، وعبد الرزاق بن عمر بن مسلم العابد ، وهو أصغر منه ، وعبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (س ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وعثمان بن حصين بن عبيدة بن علان (مد) ، وعلي بن حوشب (د) ، وعمر بن محمد بن عبد الله الشعيثي (قد) ، وعمران بن خالد الخزاعي ، وعيسى بن يونس ، وكلثوم بن زياد ، والليث بن سعد (م د س) ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن شعيب بن شابور (مد) ، ومحمد بن مهاجر ، ومسلم بن خالد الزنجي (د) ، ومسلمة العدل ، ومعاوية بن سلام (د ت س) ، ونافع بن أبي نعيم القارئ ، والهقل بن زياد (مد) ، والهيثم بن حميد (د س ق) ، ويحيى بن حمزة (د س) ، ويزيد بن السمط (ق) ، ويزيد بن يوسف الصغاني ، وأبي يزيد الخولاني الصغير (د ق) .

                                                                          روى عنه : ابنه إبراهيم بن مروان بن محمد الطاطري (د) ، وأحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس النميري ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (ق) ، وأحمد بن أبي الحواري (ق) ، وأحمد بن عبد الواحد بن عبود (د س) ، وأبو بكر أحمد بن علي بن يوسف [ ص: 401 ] الخراز الدمشقي ، وأحمد بن ناصح المصيصي (س) ، وإسحاق بن عبد المؤمن الدمشقي ، وبقية بن الوليد ، وهو أكبر منه ، وسلمة بن شبيب النيسابوري (م) ، وشعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي (س) ، وصفوان بن صالح الدمشقي المؤذن (فق) ، وعباس بن عبد الله الترقفي ، وعباس بن الوليد الخلال (ق) ، وعبد الله بن أحمد بن ذكوان المقرئ (د ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م د ت) ، وعثمان بن عبد الله بن أبي جميل ، ومحمد بن زرعة الرعيني ، ومحمد بن عبد الرحمن الجعفي (ق) ، ومحمد بن العلاء بن زهير ، ومحمد بن مصفى الحمصي ، ومحمد بن الوزير الدمشقي (قد) ، ومحمود بن خالد السلمي (د س ق) ، وهارون بن محمد بن بكار بن بلال (د س) ، وهشام بن خالد الأزرق ، والهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران العنسي ، والوليد بن عتبة (د) ، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي .

                                                                          قال أحمد بن أبي الحواري : قلت لأحمد بن حنبل : بلغني أنك تثني على مروان بن محمد ، قال : إنه كان يذهب مذهب أهل العلم .

                                                                          وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد الحافظ : ثقة .

                                                                          [ ص: 402 ] وقال عبد الله بن يحيى بن معاوية الهاشمي : أدركت ثلاث طبقات : إحداها طبقة سعيد بن عبد العزيز ، ما رأيت فيهم أخشع من مروان بن محمد .

                                                                          وقال أبو سليمان الداراني : ما رأيت شاميا خيرا من مروان بن محمد ، قيل له : ولا معلمه سعيد بن عبد العزيز ، ولا يحيى بن حمزة ؟ قال : ولا معلمه ولا يحيى ; لأن سعيدا كان على بيت المال ، ويحيى كان على القضاء .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ولد سنة سبع وأربعين ومائة .

                                                                          وروي عن مروان بن محمد قال ولدت سنة سبع وأربعين ومائة عام الكواكب .

                                                                          وقال البخاري : مات سنة عشر ومائتين .

                                                                          [ ص: 403 ] روى له الجماعة سوى البخاري .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية