المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
5892 - (م د ت س) : المستمر بن الريان الإيادي [ ص: 433 ] الزهراني ، أبو عبد الله البصري .
رأى أنس بن مالك .
وروى عن : أبي الجوزاء الربعي ، وأبي نضرة العبدي (م د ت س) .
روى عنه : أمية بن خالد (س) ، وزيد بن الحباب ، وسعيد بن سفيان الجحدري ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وشعبة بن الحجاج (م س) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م) ، وعثمان بن عمر بن فارس (ت) ، وعمرو بن مرزوق ، ومسلم بن إبراهيم (د) ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويحيى بن السكن البصري .
قال علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه ، فقال : ثقة .
وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين .
زاد أحمد : شيخ .
[ ص: 434 ] وقال سليمان بن داود القزاز ، عن أبي داود الطيالسي : حدثنا المستمر بن الريان ، وكان صدوقا ثقة .
وقال النسائي : ثقة ، وكان من الأبدال .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الميم
- من اسمه مستقيم ومستلم ومستمر ومستنير ومستور ومستورد
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
المستمر بن الريان الإيادي الزهراني
صفحة
433
جزء
27
5892 - (م د ت س) : الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ الْإِيَادِيُّ [ ص: 433 ] الزَّهْرَانِيُّ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ .
رَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ .
وَرَوَى عَنْ : أَبِي الْجَوْزَاءِ الرَّبَعِيِّ ، وَأَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ (م د ت س) .
رَوَى عَنْهُ : أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَسَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ (م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=12063وَأَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16299وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=16553وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ (ت) ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَيَحْيَى بْنُ السَّكَنِ الْبَصْرِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْهُ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15106وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ .
زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : شَيْخٌ .
[ ص: 434 ] وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْقَزَّازُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ : حَدَّثَنَا الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ ، وَكَانَ صَدُوقًا ثِقَةً .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ ، وَكَانَ مِنَ الْأَبْدَالِ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ .
رَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ .
وَرَوَى عَنْ : أَبِي الْجَوْزَاءِ الرَّبَعِيِّ ، وَأَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ (م د ت س) .
رَوَى عَنْهُ : أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَسَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ (م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=12063وَأَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16299وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=16553وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ (ت) ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَيَحْيَى بْنُ السَّكَنِ الْبَصْرِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْهُ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15106وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ .
زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : شَيْخٌ .
[ ص: 434 ] وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْقَزَّازُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ : حَدَّثَنَا الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ ، وَكَانَ صَدُوقًا ثِقَةً .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ ، وَكَانَ مِنَ الْأَبْدَالِ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك