الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          3529 - (خ د ت) : عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، واسمه : حميد بن الأسود البصري، أبو بكر الحافظ، ابن أخت عبد الرحمن [ ص: 47 ] ابن مهدي، قاضي همذان، وقد ينسب إلى جده.

                                                                          روى عن : إبراهيم بن مرزوق الثقفي (بخ) ، وأحمد بن موسى اللؤلؤي ، وإسماعيل ابن علية (خ) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي (خ) ، وأنيس بن سوار الجرمي ، وبشر بن المفضل ، وجعفر بن سليمان الضبعي (بخ) ، وحاتم بن إسماعيل المدني (خ) ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة (خ) ، وحماد بن زيد ، وجده أبي الأسود حميد بن الأسود (خ صد) ، وخالد بن خداش ، وداود بن إبراهيم ، وديلم بن غزوان ، وزكريا بن يحيى بن عمارة (بخ) ، وسعيد بن عامر الضبعي ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي ، وعبد الله بن سلم ، وأبي خلف عبد الله بن عيسى الخزاز ، وخاله عبد الرحمن بن مهدي (ت) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (خ) ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وعبد الواحد بن زياد (خ) ، والفضل بن العلاء (خ) ، وقتادة بن سوار الجرمي ، وقريش بن أنس (خ) ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن جعفر غندر ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (بخ) ، وأبي المطرف محمد بن عمر بن أبي الوزير (د) ، ومضر أبي سعيد القارئ البصري ، ومعاذ بن هشام (خ) ، ومعتمر بن سليمان (خ) ، ومؤمل بن إسماعيل ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله ، ووهب بن جرير بن حازم ، ويحيى بن سعيد القطان (خ) ، ويحيى بن عثمان التيمي (قد) ، ويزيد بن زريع ، ويوسف بن خالد السمتي .

                                                                          روى عنه : البخاري (ت) ، وأبو داود ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان ، وأبو جعفر أحمد بن علي بن الفضل الخزاز المقرئ البغدادي ، وإسماعيل بن عبد الله [ ص: 48 ] الأصبهاني سمويه ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وسلمان بن توبة النهرواني، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، ومحمد بن جعفر الرازي، ومحمد بن الحسين البرجلاني، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة .

                                                                          قال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا بأس به، ولكنه سمع من أبي عوانة وهو صغير، وقد كان يطلب الحديث.

                                                                          وقال علي بن المديني : مات أبو عوانة وأنا في الكتاب، وبيني وبين ابن أبي الأسود ستة أشهر.

                                                                          وقال أبو بكر الخطيب : سكن بغداد، وحدث بها، وكان [ ص: 49 ] حافظا متقنا.

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".

                                                                          قال أبو حسان الزيادي، والبخاري، وحاتم بن الليث الجوهري : مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين.

                                                                          زاد أبو حسان : في جمادى الآخرة وهو ابن ستين سنة.

                                                                          وكذلك قال الجوهري، وزاد : ببغداد، ولم يقل في جمادى الآخرة.

                                                                          روى له الترمذي.

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية