المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
3736 - (ت) : عبد ربه بن بارق الحنفي، أبو عبد الله [ ص: 473 ] الكوفي، ويقال : البصري، وأصله من اليمامة، ويقال : اسمه عبد الله .
روى عن : خاله زميل بن سماك بن الوليد الحنفي ، وجده لأمه أبي زميل سماك بن الوليد الحنفي (ت) .
روى عنه : إبراهيم بن زكريا القرشي ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وبشر بن الحكم النيسابوري ، وبشر بن معاذ العقدي ، وحبان بن هلال (ت) ، وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني (ت) ، وزيد بن المبارك الصنعاني ، وسويد بن سعيد الحدثاني ، وعبد الله بن عاصم الحماني ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعلي بن المديني ، وعمرو بن علي ، وعيسى بن إبراهيم البركي ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني ، ونصر بن علي الجهضمي (ت) ، ونعيم بن حماد المروزي .
قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود : سألت أحمد عنه، فقال : ما أرى به بأسا، وسألت يحيى عنه، فقال : ليس بشيء.
وقال في موضع آخر : سمعت يحيى يضعفه.
[ ص: 474 ] وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما به بأس.
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء.
وقال أبو حاتم ، عن عمرو بن علي : حدثني عبد ربه بن بارق الحنفي، وأثنى عليه خيرا.
وقال بشر بن الحكم : رأيته بالبصرة.
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
روى له الترمذي.
وقال : روى عنه غير واحد من الأئمة.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
473
جزء
16
3736 - (ت) : عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ الْحَنَفِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ [ ص: 473 ] الْكُوفِيُّ، وَيُقَالُ : الْبَصْرِيُّ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْيَمَامَةِ، وَيُقَالُ : اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ .
رَوَى عَنْ : خَالِهِ زُمَيْلِ بْنِ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ الْحَنَفِيِّ ، وَجَدِّهِ لِأُمِّهِ أَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ الْحَنَفِيِّ (ت) .
رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْقُرَشِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15679وَحَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ (ت) ، وَأَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ (ت) ، وَزَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَدَثَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَاصِمٍ الْحِمَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14923وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَعِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15302وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17207وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ (ت) ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ .
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ عَنْهُ، فَقَالَ : مَا أُرَى بِهِ بَأْسًا، وَسَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى عَنْهُ، فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى يُضَعِّفُهُ.
[ ص: 474 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : مَا بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ : حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ الْحَنَفِيُّ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15532بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ : رَأَيْتُهُ بِالْبَصْرَةِ.
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ".
رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ.
وَقَالَ : رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ.
رَوَى عَنْ : خَالِهِ زُمَيْلِ بْنِ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ الْحَنَفِيِّ ، وَجَدِّهِ لِأُمِّهِ أَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ الْحَنَفِيِّ (ت) .
رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْقُرَشِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15679وَحَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ (ت) ، وَأَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ (ت) ، وَزَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَدَثَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَاصِمٍ الْحِمَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14923وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَعِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15302وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17207وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ (ت) ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ .
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ عَنْهُ، فَقَالَ : مَا أُرَى بِهِ بَأْسًا، وَسَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى عَنْهُ، فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى يُضَعِّفُهُ.
[ ص: 474 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : مَا بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ : حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ الْحَنَفِيُّ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15532بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ : رَأَيْتُهُ بِالْبَصْرَةِ.
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ".
رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ.
وَقَالَ : رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك