الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          3614 - (د) : عبدة بن سليمان المروزي أبو محمد ، ويقال أبو عمرو صاحب بن المبارك نزل المصيصة .

                                                                          روى عن : أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري ، وآدم بن أبي إياس ، وأبي علي إسحاق بن إبراهيم السمرقندي قاضي بلخ ، وإسحاق بن حكيم ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع ، وتميم أبي صالح الجدي ، والحجاج بن عثمان الطرسوسي ، والحسن بن محمد البلخي ، والحسين بن زياد المروزي العابد نزيل طرسوس ، وخالد بن عمرو القرشي ، وعبد الله بن المبارك (د) ، والفضل بن موسى السيناني ، [ ص: 535 ] ومخلد بن الحسن ، ومصعب بن ماهان ، وأبي عصمة نوح بن أبي مريم ، وأبي الربيع الصوفي .

                                                                          روى عنه : أبو داود ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن القاسم الطرسوسي ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم ، وأحمد بن مسعود الدمشقي ، والعباس بن أحمد بن أزهر الطرسوسي ، وعبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعلي بن الحسن بن أبي مريم ، وعلي بن محمد بن علي بن أبي المضاء المصيصي ، وعمران بن موسى بن أيوب النصيبي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني ، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأشعث الدمشقي ، والهيثم بن خالد المصيصي ، وواقد بن موسى بن واقد الذارع ، وأبو الليث يزيد بن جمهور الطرسوسي .

                                                                          وذكر أبو أحمد بن عدي : أن البخاري روى عنه ولم يذكر ذلك غيره .

                                                                          قال أبو حاتم : صدوق .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : [ ص: 536 ] مستقيم الحديث .

                                                                          ولهم شيخ آخر يقال له :

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية