5945 - (د س ق) : مسلم بن مشكم الخزاعي ، أبو عبيد الله الدمشقي كاتب أبي الدرداء .

[ ص: 544 ] روى عن : جبير بن نفير ، وشداد بن أوس ، وعمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي (ق) ، وعوف بن مالك الأشجعي (ق) ، وفضالة بن عبيد ، nindex.php?page=showalam&ids=33ومعاوية بن أبي سفيان ، وأبي ثعلبة الخشني (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء ، وأبي مسلم الجليلي .

روى عنه : جعفر بن الزبير ، وحسان بن عطية ، وزيد بن واقد ، والضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب ، وعبد الله بن العلاء بن زبر (د س) ، وعبد الرحمن بن يزيد جابر ، وعثمان بن عبد الرحمن ، والقاسم أبو عبد الرحمن ، وهو من أقرانه ، والوليد بن سليمان بن أبي السائب ، والوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني ، وأخوه يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك ، ويزيد بن عبيدة بن أبي المهاجر (ق) ، ويزيد بن أبي مريم الشامي (ق) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12153أبو مسهر : لم يكن في حد العلماء ، وكان ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765العجلي : شامي ثقة من خيار التابعين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم ، nindex.php?page=showalam&ids=14909ويعقوب بن سفيان : ثقة .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال غيره : قرأ على أبي الدرداء ، ثم قرأ بعده على عبد الله [ ص: 545 ] بن عامر اليحصبي .

روى له : أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه .

أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري قال : أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج ، قال : أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم ، قال : حدثنا دحيم ، قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، قال : حدثنا عبد الله بن العلاء ، قال : سمعت أبا عبيد الله مسلم بن مشكم يقول : حدثنا أبو ثعلبة ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=674182كان الناس إذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان ، قال : فلم ينزلوا بعد منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى لو بسط عليهم - يعني كساء - لوسعهم .

أخرجه أبو داود ، والنسائي ، عن عمرو بن عثمان ، عن الوليد ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وليس له عند النسائي غيره ، والله أعلم .

5945 - (د س ق) : مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ كَاتِبُ أَبِي الدَّرْدَاءِ .

[ ص: 544 ] رَوَى عَنْ : جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، وَعَمْرِو بْنِ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيِّ (ق) ، وَعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ (ق) ، وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=33وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَأَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَأَبِي مُسْلِمٍ الْجَلِيلِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَحَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، وَزَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَوْشَبٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ (د س) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ جَابِرٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَالْقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَأَخُوهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ عُبَيْدَةَ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ (ق) ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الشَّامِيُّ (ق) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ : لَمْ يَكُنْ فِي حَدِّ الْعُلَمَاءِ ، وَكَانَ ثِقَةً .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765الْعِجْلِيُّ : شَامِيٌّ ثِقَةٌ مِنْ خِيَارِ التَّابِعِينَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=14909وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : ثِقَةٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ غَيْرُهُ : قَرَأَ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ، ثُمَّ قَرَأَ بَعْدَهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ [ ص: 545 ] بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصُبِيِّ .

رَوَى لَهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الْأَعْرَجُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَبَّابُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدِ اللَّهِ مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ يَقُولُ : حَدَّثَنَا أَبُو ثَعْلَبَةَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=674182كَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلُوا مَنْزِلًا تَفَرَّقُوا فِي الشِّعَابِ وَالْأَوْدِيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ تَفَرُّقَكُمْ فِي هَذِهِ الشِّعَابِ وَالْأَوْدِيَةِ إِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنَ الشَّيْطَانِ ، قَالَ : فَلَمْ يَنْزِلُوا بَعْدُ مَنْزِلًا إِلَّا انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ حَتَّى لَوْ بُسِطَ عَلَيْهِمْ - يَعْنِي كِسَاءً - لَوَسِعَهُمْ .

أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا ، وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ النَّسَائِيِّ غَيْرُهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .