2109 - (د س) : زيد بن أبي الزرقاء ، واسمه : يزيد التغلبي ، الموصلي ، أبو محمد - نزيل الرملة - والد هارون بن زيد بن أبي الزرقاء .
[ ص: 71 ] قال ابن حبان : ويقال : بريد .
روى عن : إبراهيم بن نافع المكي ، ، وإسماعيل بن عياش وبحر بن كنيز السقاء ، (د) ، وجرير بن حازم وجعفر بن برقان (س) ، وحزم بن مهران القطعي ، (د) ، وحماد بن سلمة وخالد بن ميسرة (س) ، وذيال بن عبيد ، وسالم بن عبد الأعلى ، (د س) ، وسفيان الثوري ، وسلام بن أبي مطيع وشبل بن عباد المكي ، ، وشريك بن عبد الله النخعي (س) ، وشعبة بن الحجاج وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، (د) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي والعطاف بن خالد المخزومي ، وعيسى بن طهمان ، والفرج بن فضالة ، [ ص: 72 ] ، والليث بن سعد (كن) ، ومالك بن أنس ومحمد بن راشد المكحولي (د) ، ومحمد بن عمرو الأنصاري ، ومسعر بن كدام ، وأبي حماد المفضل بن صدقة الحنفي ، وموسى بن أعين ، وهشام بن سعد (د) ، ويزيد بن إبراهيم التستري ، وأبي حذيفة اليمان بن المغيرة ، وأبي بكر النهشلي ، وأبي المورع الموصلي .
روى عنه : إبراهيم بن حمزة بن أبي يحيى الرملي (د) ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وأبو سلمة أحمد بن أبي نافع الموصلي ، وبشر الحافي ، وحميد بن عياش الرملي ، وسعيد بن أسد بن موسى المصري ، وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي ، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي ، وعلي بن حرب الطائي ، وعلي بن سهل الرملي (د) ، وأبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس الرملي ، وعيسى بن يونس الفاخوري الرملي (كن) ، والقاسم بن يزيد الجرمي وهو من أقرانه ، ومحمد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري - نزيل عسقلان - ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وأبو خيثمة مصعب بن سعيد الحراني ، والنضر بن محمد الرملي ، وابنه هارون بن زيد بن أبي الزرقاء (د س) ، وهارون بن عمر القرشي ، وهشام بن خالد الدمشقي ، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي .
قال ، عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : ليس به بأس ، كان عنده " جامع سفيان " ، رأيته بمكة . قلت : كتب الفزاري عنه شيئا ؟ قال : لا . يحيى بن معين
[ ص: 73 ] وقال : لم أر مثل هؤلاء الثلاثة في الفضل : المعافى بن عمران ، وزيد بن أبي الزرقاء ، وقاسم الجرمي . محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
وذكره في كتاب " الثقات " وقال : يغرب . ابن حبان
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، عن زيد بن أبي الزرقاء : سمعت سفيان الثوري يقول : من قدم عليا على أبي بكر وعمر فقد أزرى على أبي بكر وعمر وعلى المهاجرين الأولين .
وقال عبد الله بن المغيرة مولى بني هاشم ، عن بشر بن الحارث : سمعت زيد بن أبي الزرقاء يقول : ما سألت إنسانا شيئا منذ خمسين سنة .
وقال أيضا : سمعت زيد بن أبي الزرقاء يقول : إذا كان للرجل عيال ، فخاف على دينه فليهرب .
وقال علي بن حرب ، عن زيد بن أبي الزرقاء ، عن الليث بن سعد ، عن عبيد الله بن أبي جعفر : خير الناس من كان من نفسه في عناء ، والناس منه في راحة ، وشر الناس من كان من نفسه في راحة ، والناس منه في عناء .
وقال محمد بن المثنى ، عن بشر بن الحارث : حدثني ابن زيد قال : كان المعافى يأتي زيدا فيصلي معه المغرب بلا أن يدعوه ، ثم يدخل داره فيعشي عنده أنسا منه به وسرورا يدخله عليه ، ويحب أن يؤجر ، وكان زيد أيضا يفعل مثل ذلك .
[ ص: 74 ] وقال عبد الله بن أبان ، عن أحمد بن أبي نافع : كان زيد يلقي ما في الحديث من غلط وشك ، ويحدث بما لا شك فيه .
وقال محمد بن المثنى ، عن بشر بن الحارث : سألت زيد بن أبي الزرقاء ، قلت : المحراب يكون فيه الكتاب فأقرأه ؟ قال : إذا تمت حرفا فاستقبل الصلاة .
وقال أيضا ، عن زيد بن أبي الزرقاء ، سئل سفيان عن عيادة الجار المشرك ، فقال : لا بأس به .
وقال صاحب " تاريخ الموصل " في الطبقة الثالثة : ومنهم زيد بن يزيد ; ابن أبي الزرقاء التغلبي ، من أهل الفضل والنسك ، خرج من الموصل إلى الرملة مهاجرا لفتنة فيها سنة ثلاث وتسعين ومائة ، ومات هناك ، ورحل في طلب العلم إلى الأمصار ، وتوفي سنة أربع وتسعين ومائة . أبو زكريا الأزدي
وقال أيضا : أخبرني عبد الله بن أبان ، عن أحمد بن أبي نافع أو غيره ، قال : أخذ زيد بن أبي الزرقاء أسيرا في الجهاد ، فمات في الأسر سنة ثلاث أو أربع وتسعين ومائة .
وقال أيضا : أنبأني عبد الله بن أبي داود الأصبهاني ، قال : سمعت علي بن حرب ، قال : كان زيد بن أبي الزرقاء ينتمي إلى بني تغلب ، كان جده نبطيا ، وأضاف علي بن أبي طالب - رحمة الله عليه - مسيره إلى صفين .
[ ص: 75 ] روى له أبو داود والنسائي .