[ ص: 95 ] 3816 - (خت مق 4) : عبد الرحمن بن أبي الزناد ، واسمه : عبد الله بن ذكوان ، القرشي ، مولاهم ، أبو محمد المدني ، أخو أبي القاسم بن أبي الزناد ، وكان الأكبر .

روى عن : زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وسليمان بن عبد الله بن عويمر الأسلمي ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وسهيل بن أبي صالح (د) ، وشرحبيل بن سعد ، مولى الأنصار ، وصالح مولى التوأمة ، وأبيه أبي الزناد عبد الله بن ذكوان (خت مق د ت س) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي (بخ د ت ق) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، [ ص: 96 ] وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، وعبد الملك بن وهيب ، مولى زيد بن ثابت ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وعمر بن عبد العزيز بن وهب (مد) ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (بخ د تم) ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان (ق) ، ومحمد بن يوسف الكندي ابن أخت نمر ، ومعاذ بن معاذ العنبري البصري (د) ، وهو من أقرانه ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وموسى بن عقبة (خت 4) ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة (خت د ت ق) ، ويعقوب بن محمد بن طحلا .

روى عنه : إبراهيم بن إسحاق الصيني ، وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ، وأحمد بن عبد الله بن يونس (د) ، وإسماعيل بن أبي أويس (ي ت) ، وإسماعيل بن موسى الفزاري (ت) ، وحجاج بن إبراهيم الأزرق (د) ، وحجاج بن محمد المصيصي ، nindex.php?page=showalam&ids=11804وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وخالد بن نزار ، وداود بن عمرو الضبي ، وزكريا بن يحيى زحمويه ، وأبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي ، وهو أكبر منه ، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي (د) ، وسريج بن النعمان ، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر (ت س ق) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (و) ، وسعيد بن عمرو بن الزبير بن عمرو بن عمرو بن الزبير بن العوام ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وسعيد بن منصور (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (بخ ت سي ق) ، وسليمان بن داود الهاشمي (د ت ق) ، وسويد بن سعيد الحدثاني (ق) ، والضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان الحزامي (د) ، وعبد الله بن السري الأنطاكي ، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد الله بن نافع الصائغ (ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وعبد الله بن وهب (د) ، وعبد الله بن يعقوب بن إسحاق المدني (ت) ، وأبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، [ ص: 97 ] وهو من أقرانه ، وعبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ، وعبد العزيز بن الخطاب ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي (خت ق) ، وعبد العزيز بن محمد الأزدي ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، وهو أكبر منه ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون (خت) ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، nindex.php?page=showalam&ids=13721وعبد الملك بن قريب الأصمعي (مق .) ، وأبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (ق) ، وأبو خليد عتبة بن حماد ، وعثمان بن خالد العثماني (ق) ، وعلي بن حجر المروزي (ت) ، وعمر بن أبي بكر المؤملي ، وعيسى بن ميناء قالون المقرئ ، nindex.php?page=showalam&ids=12523ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق) ، ومحمد بن بكار بن الريان ، ومحمد بن جعفر الوركاني (د) ، ومحمد بن سليمان بن أبي رجاء الهاشمي ، ومحمد بن سليمان لوين (د) ، .ومحمد بن الصباح الدولابي (د) ، ومحمد بن الصلت الأسدي (ق) ، وأبو مروان محمد بن عثمان بن خالد العثماني (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15472ومحمد بن عمر الواقدي ، وأبو غزية محمد بن موسى الأنصاري القاضي ، ومحمد بن ميمون المدني (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17069ومروان بن محمد الطاطري ، nindex.php?page=showalam&ids=17104ومعاذ بن معاذ العنبري (د) ، ومنصور بن أبي مزاحم ، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني ، nindex.php?page=showalam&ids=11928وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، وهناد بن السري (ت) nindex.php?page=showalam&ids=15500، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن حسان التنيسي ، ويحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي ، nindex.php?page=showalam&ids=15473ويحيى بن صالح الوحاظي ، ويحيى بن قزعة ، ويوسف بن عدي ، ويوسف بن نافع بن عبد الله بن أشرس المزني ، وأبو يعقوب التوأم وأبو بلال الأشعري .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17094مصعب بن عبد الله الزبيري : كان أبو الزناد أحسب أهل [ ص: 98 ] المدينة ، وابنه وابن ابنه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15974سعيد بن أبي مريم ، عن خاله موسى بن سلمة : قدمت المدينة فأتيت مالك بن أنس فقلت له : إني قدمت لأسمع العلم ، وأسمع ممن تأمرني به فقال : عليك بابن أبي الزناد .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16207صالح بن أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : مضطرب الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : أثبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن بن أبي الزناد .

وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس ممن يحتج به أصحاب الحديث ، ليس بشيء .

وقال المفضل بن غسان الغلابي ، nindex.php?page=showalam&ids=17110ومعاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ضعيف .

[ ص: 99 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ابن أبي الزناد دون الدراوردي ، لا يحتج بحديثه .

وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16604أبيه : ما حدث بالمدينة فهو صحيح ، وما حدث ببغداد ، أفسده البغداديون ، ورأيت عبد الرحمن ، يعني ابن مهدي ، خطط على أحاديث عبد الرحمن بن أبي الزناد . وكان يقول في حديثه عن مشيختهم ، ولقنه البغداديون عن فقهائهم ، عدهم ، فلان وفلان وفلان .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16604علي ابن المديني : كان عند أصحابنا ضعيفا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17383يعقوب بن شيبة : ثقة ، صدوق ، وفي حديثه ضعف ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16604علي ابن المديني يقول : حديثه بالمدينة مقارب ، وما حدث به بالعراق فهو مضطرب . قال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي : وقد نظرت فيما روى عنه سليمان بن داود الهاشمي ، فرأيتها مقاربة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14923عمرو بن علي : فيه ضعف ، ما حدث بالمدينة ، أصح مما [ ص: 100 ] حدث ببغداد ، كان nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - يخط على حديثه .

وقال في موضع آخر : تركه عبد nindex.php?page=showalam&ids=16349الرحمن بن مهدي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد : قدم بغداد في حاجة له ، فسمع منه البغداديون ، وكان كثير الحديث ، وكان يضعف لروايته عن أبيه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت nindex.php?page=showalam&ids=12013أبا زرعة ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، وورقاء ، والمغيرة بن عبد الرحمن ، وشعيب بن أبي حمزة : من أحب إليك فيمن يروي عن أبي الزناد ؟ قال : كلهم أحب إلي من عبد الرحمن بن أبي الزناد .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من عبد الرحمن بن أبي الرجال ، ومن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14451زكريا بن يحيى الساجي : فيه ضعف ، وما حدث بالمدينة أصح مما حدث ببغداد .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16216صالح بن محمد البغدادي : روى عن أبيه أشياء لم يروها [ ص: 101 ] غيره .

وتكلم فيه nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ، من سبب روايته عن أبيه كتاب " السبعة " وقال : أين كنا نحن عن هذا ؟ وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : لا يحتج بحديثه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : وبعض ما يرويه ، لا يتابع عليه .

قال محمد بن سعد : كان يفتي ، مات ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة ، وهو ابن أربع وسبعين سنة ، ودفن في مقابر باب التبن .

وكذلك قال أبو موسى محمد بن المثنى في تاريخ وفاته .

استشهد به nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح ، وروى له في كتاب " رفع اليدين في الصلاة " ، وفي كتاب " الأدب " . وروى له مسلم في مقدمة كتابه وروى له الباقون .

[ ص: 95 ] 3816 - (خت مق 4) : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، وَاسْمُهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ ، الْقُرَشِيُّ ، مَوْلَاهُمْ ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، أَخُو أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، وَكَانَ الْأَكْبَرَ .

رَوَى عَنْ : زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُوَيْمِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ (د) ، وَشُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ ، مَوْلَى الْأَنْصَارِ ، وَصَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، وَأَبِيهِ أَبِي الزِّنَادِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ (خت مق د ت س) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ (بخ د ت ق) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ (ق) ، [ ص: 96 ] وَعَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وُهَيْبٍ ، مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ وَهْبٍ (مد) ، وَعَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ (بخ د تم) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ (ق) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْكِنْدِيِّ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيِّ الْبَصْرِيِّ (د) ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ (خت 4) ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (خت د ت ق) ، وَيَعْقُوُبَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَا .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ الْهَرَوِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ (د) ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ (ي ت) ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ (ت) ، وَحَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ (د) ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11804وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، وَخَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ الْمَوْصِلِيُّ (د) ، وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَسَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ (ت س ق) ، وَسَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ (و) ، وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَمْرِو بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ (بخ ت سي ق) ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ (د ت ق) ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَدَثَانِيُّ (ق) ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ الْحِزَامِيُّ (د) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّرِيِّ الْأَنْطَاكِيُّ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ (د) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ (ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ (د) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيُّ (ت) ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ ، [ ص: 97 ] وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ (خت ق) ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمَاجِشُونُ (خت) ، وَأَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13721وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَرِيبٍ الْأَصْمَعِيُّ (مق .) ، وَأَبُو عَلِيٍّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ (ق) ، وَأَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ الْعُثْمَانِيُّ (ق) ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت) ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُؤَمَّلِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالُونُ الْمُقْرِئُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ (ق) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ (د) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْهَاشِمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ (د) ، .وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولَابِيُّ (د) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الْأَسَدِيُّ (ق) ، وَأَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ الْعُثْمَانِيُّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15472وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، وَأَبُو غَزِيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ الْقَاضِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17069وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17104وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ (د) ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11928وَأَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ (ت) nindex.php?page=showalam&ids=15500، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَسَّانَ التِّنِّيسِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ نَضْلَةَ الْخُزَاعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15473وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ ، وَيُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَيُوسُفُ بْنُ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَشْرَسَ الْمُزَنِيُّ ، وَأَبُو يَعْقُوبَ التَّوْأَمُ وَأَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17094مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ : كَانَ أَبُو الزِّنَادِ أَحْسَبَ أَهْلِ [ ص: 98 ] الْمَدِينَةِ ، وَابْنُهُ وَابْنُ ابْنِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15974سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ خَالِهِ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي قَدِمْتُ لِأَسْمَعَ الْعِلْمَ ، وَأَسْمَعَ مِمَّنْ تَأْمُرُنِي بِهِ فَقَالَ : عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي الزِّنَادِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16207صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : أَثْبَتُ النَّاسِ فِي هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ .

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ مِمَّنْ يَحْتَجُّ بِهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ ، لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17110وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ .

[ ص: 99 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ دُونَ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ .

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604أَبِيهِ : مَا حَدَّثَ بِالْمَدِينَةِ فَهُوَ صَحِيحٌ ، وَمَا حَدَّثَ بِبَغْدَادَ ، أَفْسَدَهُ الْبَغْدَادِيُّونَ ، وَرَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ، خَطَّطَ عَلَى أَحَادِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ . وَكَانَ يَقُولُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ مَشْيَخَتِهِمْ ، وَلَقَّنَهُ الْبَغْدَادِيُّونَ عَنْ فُقَهَائِهِمْ ، عَدَّهُمْ ، فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ : كَانَ عِنْدَ أَصْحَابِنَا ضَعِيفًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17383يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : ثِقَةٌ ، صَدُوقٌ ، وَفِي حَدِيثِهِ ضَعْفٌ ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيَّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ : حَدِيثُهُ بِالْمَدِينَةِ مُقَارِبٌ ، وَمَا حَدَّثَ بِهِ بِالْعِرَاقِ فَهُوَ مُضْطَرِبٌ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيٌّ : وَقَدْ نَظَرْتُ فِيمَا رَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، فَرَأَيْتُهَا مُقَارِبَةً .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عُمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : فِيهِ ضَعْفٌ ، مَا حَدَّثَ بِالْمَدِينَةِ ، أَصَحُّ مِمَّا [ ص: 100 ] حَدَّثَ بِبَغْدَادَ ، كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : ابْنَ مَهْدِيٍّ - يَخُطُّ عَلَى حَدِيثِهِ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : تَرَكَهُ عَبْدُ nindex.php?page=showalam&ids=16349الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : قَدِمَ بَغْدَادَ فِي حَاجَةٍ لَهُ ، فَسَمِعَ مِنْهُ الْبَغْدَادِيُّونَ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْحَدِيثِ ، وَكَانَ يُضَعَّفُ لِرِوَايَتِهِ عَنْ أَبِيهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبَا زُرْعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، وَوَرْقَاءَ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَشُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ : مَنْ أَحَبُّ إِلَيْكَ فِيمَنْ يَرْوِي عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ ، وَمِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14451زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ : فِيهِ ضَعْفٌ ، وَمَا حَدَّثَ بِالْمَدِينَةِ أَصَحُّ مِمَّا حَدَّثَ بِبَغْدَادَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16216صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ : رَوَى عَنْ أَبِيهِ أَشْيَاءَ لَمْ يَرْوِهَا [ ص: 101 ] غَيْرُهُ .

وَتَكَلَّمَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، مِنْ سَبَبِ رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِيهِ كِتَابَ " السَّبْعَةِ " وَقَالَ : أَيْنَ كُنَّا نَحْنُ عَنْ هَذَا ؟ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَبَعْضُ مَا يَرْوِيهِ ، لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ يُفْتِي ، مَاتَ بِبَغْدَادَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً ، وَدُفِنَ فِي مَقَابِرِ بَابِ التِّبْنِ .

وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى فِي تَارِيخِ وَفَاتِهِ .

اسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، وَرَوَى لَهُ فِي كِتَابِ " رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ " ، وَفِي كِتَابِ " الْأَدَبِ " . وَرَوَى لَهُ مُسْلِمٌ فِي مُقَدِّمَةِ كِتَابِهِ وَرَوَى لَهُ الْبَاقُونَ .