الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                    صفحة جزء
                    1076 - أخبرنا عيسى بن علي قال : أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا أحمد بن منصور قال : ثنا الحسن الأشيب ، ومحمد بن جعفر - واللفظ للأشيب - عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية : عن أبي سعيد ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " الهالك في الفترة ، والمعتوه والمولود - قال : يقول الهالك في الفترة : لم يأتني كتاب ولا رسول .

                    ثم تلا هذه الآية : ( ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله ) ... الآية .

                    ويقول المعتوه : لم يجعل لي عقلا أعقل به خيرا ولا شرا .

                    قال : ويقول المولود : لم أدرك الحلم .

                    قال : ( فترفع لهم نار فيقال ردوها - أو ادخلوها - قال : فيردها أو يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو أدرك العمل قال : ويمسك عنها من كان في علمه شقيا لو أدرك العلم .

                    قال فيقول : إياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب أتتكم ؟
                    " .

                    [ ص: 667 ] 1077 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد قال : ثنا الربيع بن سليمان قال : ثنا أسد بن موسى قال : ثنا سعيد بن سالم عن \ح\ :

                    1078 - وأخبرنا عبد الله بن مسلم بن يحيى قال : أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا علي بن أحمد المرقي قال : ثنا أسد بن موسى قال : ثنا سعيد بن سالم ، عن المعتمر \ح\ :

                    وحديث ابن صاعد عن سليمان ، عن أبي الأشهب ، عن عبد الرحمن بن ميسرة ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي إدريس ، عن ابن الديلمي : عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إن الله خلق الخلق فجعلهم في ظلمة واحدة فأخذ من نوره فألقاه على تلك الظلمة فمن أصابه النور اهتدى ، ومن أخطأه ضل " .

                    1079 - أخبرنا الحسن بن عثمان قال : أخبرنا إسماعيل بن محمد قال : ثنا إبراهيم بن هانئ قال : ثنا علي بن معبد قال : ثنا بقية بن الوليد ، عن الأوزاعي ، حدثني ربيعة بن يزيد ، حدثني عبد الله بن الديلمي : عن عبد الله بن عمرو قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إن الله تبارك وتعالى خلق خلقا في ظلمة ثم ألقى عليه من نوره ، فمن أصابه شيء من ذلك يومئذ اهتدى ، ومن أخطأه ضل فلذلك يقول : جف القلم على علم الله - عز وجل - " .

                    [ ص: 668 ] 1080 - أخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : ثنا أحمد بن سنان قال : ثنا أبو عبد الرحمن المقري قال : ثنا سعيد بن أبي أيوب ، عن عياش بن عياش : عن مالك بن عبد الله أن رسول الله قال لابن مسعود : " لا تكثر همك ، ما يقدر يكن وما ترزق يأتك " .

                    [ ص: 669 ] 1081 - أخبرنا أحمد ، أخبرنا علي بن عبد الله قال : ثنا محمد بن جعفر - لقلوق - قال : ثنا حماد بن خالد قال : ثنا معاوية بن صالح ، عن راشد بن سعد : عن عبد الرحمن بن أبي قتادة السلمي : سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " خلق آدم وأخرج الخلق من ظهره فقال : هؤلاء في الجنة ولا أبالي . وهؤلاء في النار ولا أبالي " .

                    قال : قيل : علام نعمل ؟ قال : على مواقع القدر
                    " .

                    [ ص: 670 ] 1082 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد النيسابوري قال : ثنا أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد قال : ثنا عيسى بن أحمد بن وردان البلخي قال : ثنا إسحاق بن الفرات المصري قال : ثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم ، عن سماك بن حرب ، عن طارق بن شهاب : عن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " بعثت داعيا ومبلغا وليس إلي من الهدى شيء ، وخلق إبليس مزينا وليس إليه من الضلالة شيء " .

                    1083 - أخبرنا أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني قال أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا موهب بن يزيد قال أخبرنا ابن وهب قال أخبرنا عبد الرحمن بن سلمان عنه - يعني عن عقيل - عن عكرمة : عن ابن عباس قال خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - فسمع ناسا من أصحابه يذكرون .

                    فقال : ( إنكم قد أخذتم في شعبين بعيدي الغور فيهما هلك أهل الكتاب من قبلكم ) ، ولقد أخرج يوما كتابا قال وهو يقرأ : ( هذا كتاب من الله الرحمن الرحيم فيه تسمية أهل الجنة بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم وعشائرهم مجمل على آخرهم لا ينقص منهم أحد فريق في الجنة وفريق في السعير
                    ) .

                    [ ص: 671 ] 1084 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا علي بن الجعد قال : أخبرنا أبو غسان \ح\ :

                    1085 - وأخبرنا عمر بن زكار التمار قال : ثنا حسين بن محمد بن سعيد قال : ثنا علي بن مسلم قال : ثنا يزيد بن هارون قال : ثنا محمد بن مطرف أبو غسان قال : ثنا أبو حازم : عن سهل بن سعد الساعدي ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - \ح\ :

                    1086 - وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا يونس بن عبد الأعلى من كتابه في كتاب القدر قال : ثنا ابن وهب قال : حدثني سعيد بن عبد الرحمن ، عن أبي حازم : عن سهل بن سعد الساعدي ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال - ولفظ الحديث لعلي بن الجعد - : " إن العبد ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار ، وإنه ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة ، وإنما الأعمال بالخواتيم " .

                    أخرجه البخاري ، ومسلم .

                    861 [ ص: 672 ] 1087 - أخبرنا عيسى بن علي قال : أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا عبد الأعلى بن حماد قال : ثنا وهيب قال : ثنا حميد ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا عليكم ألا تعجلوا بأحد حتى تنظروا بما يختم له " .

                    1088 - أخبرنا أحمد بن عمر قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد قال : ثنا أحمد بن شيبان الرملي قال : ثنا عبد الله بن ميمون القداح قال : ثنا عبيد الله عن نافع : عن ابن عمر قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قابضا على شيئين في يده قال : ففتح اليمنى فقال : " بسم الله الرحمن الرحيم ، كتاب من الله الرحمن الرحيم فيه أهل الجنة بأعدادهم وأحسابهم وأنسابهم ، مجمل عليهم إلى يوم القيامة لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أحد ، وقد يسلك بالسعيد طريق الأشقياء حتى يقال : هم منهم هم هم ، ثم يدرك أحدهم سعادته ولو قبل موته بفواق ناقة ، وقد يسلك بالأشقياء طريق السعادة حتى يقال : هم منهم هم هم ، ثم يدرك أحدهم شقاوته ولو قبل موته بفواق ناقة " .

                    قال : ثم فتح يده اليسرى فقال : " بسم الله الرحمن الرحيم كتاب من الرحمن الرحيم لأهل النار [ ص: 673 ] بأعدادهم وأحسابهم وأنسابهم ، مجمل عليهم إلى يوم القيامة لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أحد ، وقد يسلك بالسعيد طريق الشقاء حتى يقال : هم منهم هم هم ، ثم يدرك أحدهم سعادته ولو قبل موته بفواق ناقة وقد يسلك بالأشقياء طريق السعادة حتى يقال : هم منهم هم هم ، ثم يدرك أحدهم شقاوته ولو قبل موته بفواق ناقة " .

                    ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " العمل بخواتمه العمل بخواتمه
                    " .

                    [ ص: 674 ] 1089 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : ثنا أحمد بن سنان قال : ثنا يزيد قال : أخبرنا حميد : عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا تعجلوا بأحد حتى تنظروا بما يختم له فإن العامل يعمل زمانا من عمره - أو برهة من دهره - بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ، ثم يتحول فيعمل عملا سيئا ، وإن العبد ليعمل زمانا من عمره عملا سيئا لو مات عليه دخل النار ويتحول فيعمل عملا صالحا ، وإذا أراد الله بعبد خيرا استعمله فيه قبل موته " .

                    قيل : يا رسول الله وكيف يستعمله ؟ قال : " يوفقه لعمل صالح ، ثم يقبضه عليه "
                    .

                    1090 - أخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : ثنا جابر بن كردي قال : ثنا يزيد قال : أخبرنا سعيد ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير : عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن أولاد المشركين .

                    [ ص: 675 ] قال : " الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين "
                    . أخرجه البخاري ، ومسلم .

                    1091 - أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الحجاج قال : أخبرنا أحمد بن الحسين قال : ثنا سليمان بن الأشعث قال : ثنا عبد الوهاب بن نجدة قال : ثنا بقية قال : وثنا هارون بن مروان الرقي ، وكثير بن عبيد قالا : ثنا محمد بن حرب - المعنى واحد - ، عن محمد بن زياد ، عن عبد الله بن أبي قيس : عن عائشة قالت : قلت : يا رسول الله ذراري المؤمنين ؟ فقال : " من آبائهم " قلت : يا رسول الله بلا عمل " ؟ فقال : " الله - عز وجل - أعلم بما كانوا عاملين " .

                    قالت : قلت : يا رسول الله فذراري المشركين ؟ فقال : " من آبائهم " . قلت : بلا عمل ؟ فقال : " الله - عز وجل - أعلم بما كانوا عاملين "
                    .

                    [ ص: 676 ] 1092 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : ثنا إسحاق بن سليمان أبو يحيى الرازي ، عن أبي سنان \ح\ :

                    1093 - وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد قال : ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر قال : ثنا إسحاق بن سليمان أنه قال : ثنا أبو سنان ، عن وهب بن خالد الحمصي ، عن ابن الديلمي قال : وقع في نفسي شيء من القدر فأتيت أبي بن كعب فقلت : يا أبا المنذر إنه وقع في نفسي شيء من القدر ، وقد خشيت أن يكون فيه هلاك ديني أو أمري فحدثني من ذلك بشيء لعل الله أن ينفعني .

                    فقال : لو عذب الله أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ، ولو كان لك مثل أحد - أو مثل جبل أحد - ذهبا فأنفقته في سبيل الله ما قبل الله منك حتى تؤمن بالقدر ، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، فإنك إن مت على غير هذا دخلت النار .

                    ولا عليك أن تأتي أخي عبد الله بن مسعود وتسأله ، فأتيت عبد الله بن مسعود فسألته فقال مثل ذلك ، فقال : ولا عليك أن تأتي حذيفة بن اليمان فتسأله .

                    فأتيت حذيفة فسألته ، فقال مثل ما قال ، وقال : ولو أتيت زيد بن ثابت .

                    [ ص: 677 ] فسألته فقال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إن الله لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ، ولو كان لك جبل أحد - أو مثل جبل أحد - ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وإنك إن مت على غير هذا دخلت النار "
                    .

                    واللفظ لحديث أبي الأزهر ، وحديث ابن أبي شيبة من قول زيد بن ثابت إلى آخر الحديث .

                    التالي السابق


                    الخدمات العلمية