الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سنن سعيد بن منصور

سعيد بن منصور - أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة

صفحة

جزء

[ ص: 956 ] [ ص: 957 ] قوله تعالى : لا إكراه في الدين

428 - حدثنا سعيد قال : نا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير - في قوله عز وجل : لا إكراه في الدين - قال : نزلت في الأنصار ، قال : قلت : خاصة ؟ قال : خاصة ، كانت المرأة منهم إذا كانت نزرة ، أو مقلاتا ، تنذر : لئن ولدت ولدا لتجعلنه في اليهود ، تلتمس بذلك طول بقائه ، فجاء الإسلام وفيهم منهم ، فلما أجليت النضير قالت الأنصار : [ ص: 958 ] يا رسول الله ، أبناؤنا وإخواننا فيهم ؟ فسكت عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنزلت : لا إكراه في الدين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد خير أصحابكم ، فإن اختاروكم فهم منكم ، وإن اختاروهم فأجلوهم معهم .

[ ص: 959 ] [ ص: 960 ]

[ ص: 956 ] [ ص: 957 ] قَوْلُهُ تَعَالَى : لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ

428 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ - قَالَ : نَزَلَتْ فِي الْأَنْصَارِ ، قَالَ : قُلْتُ : خَاصَّةً ؟ قَالَ : خَاصَّةً ، كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ إِذَا كَانَتْ نَزْرَةً ، أَوْ مِقْلَاتًا ، تَنْذُرُ : لَئِنْ وَلَدَتْ وَلَدًا لَتَجْعَلَنَّهُ فِي الْيَهُودِ ، تَلْتَمِسُ بِذَلِكَ طُولَ بَقَائِهِ ، فَجَاءَ الْإِسْلَامُ وَفِيهِمْ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا أُجْلِيَتِ النَّضِيرُ قَالَتِ الْأَنْصَارُ : [ ص: 958 ] يَا رَسُولَ اللهِ ، أَبْنَاؤُنَا وَإِخْوَانُنَا فِيهِمْ ؟ فَسَكَتْ عَنْهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلَتْ : لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ خُيِّرَ أَصْحَابُكُمْ ، فَإِنِ اخْتَارُوكُمْ فَهُمْ مِنْكُمْ ، وَإِنِ اخْتَارُوهُمْ فَأَجْلُوهُمْ مَعَهُمْ .

[ ص: 959 ] [ ص: 960 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث